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对《宋史·蔡襄传》中种蛎固桥说的一点质疑
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作者：
郑金顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 学者 历史 《宋史·蔡襄传》 中国
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描述：（一） 《宋史·蔡襄传》中有这样一句：“万安渡，……襄立石为梁……种蛎于楚以为固，至今赖焉”①。由于宋史这样说，以后的许多书籍也都这样说，如《福建通志》：“万安桥，皇祐五年僧宗已及郡人王实、卢锡倡为石桥，未就，会蔡襄守郡，踵而成之……
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明末清初破山禅在湘西地区的流布初考
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作者：
刘因灿 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 破山禅 湘西地区
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描述：明末清初破山禅在湘西地区的流布初考
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【飞鸿评刊】2014年六月末刊评(节选)
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作者：
林中飞鸿 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当 朱瞻基 天枢 神机 宝镜 言行举止 金雕 一粟 真武 推理小说
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描述：《玄武天机》作为悬疑类武侠,最神秘的就是那传说能更改国运的"玄武之力",也就是标题所写的"玄武天机"。要解开这个秘密,有两样东西必不可少,一是玄武灵壶,一是天枢宝镜。太子朱瞻基表面上去武当祭祀真武大帝,实际上就是为了得宝而去的,但是因
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论宋代浙江与日本的文化交流
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作者：
徐吉军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 天台山 和尚 日本学者 天童 法统 大藏经 明州 智者大师 中日文化交流史
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描述：宋代,是浙江与日本文化交流十分频繁的时期,在中日文化交流史上占有重要的地位。在当时,浙江是全国经济、文化最为发达的地区,而日本的文化也有了很大的进步,因此双方的文化交流呈现出全方位、多层次的特点。下面,作者就宋代浙江与日本的文化交流问题作一探讨。
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晚唐至宋福建地区的造神高潮
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作者：
颜章炮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三平寺 临水夫人 王审知 民间神 福建地区 福建民间信仰 自然地理条件 福建历史 信仰文化 造神
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描述：从晚唐到宋代，福建地区出现一个造神高潮。这一时期是福建民间信仰的整合时期，造神高潮是整合过程的必然趋势。而晚唐至宋代封建统治者的佞佛、崇道、信巫，对地方造神活动则起了推波助澜的作用。同时，这一高潮的出现还与当时福建的自然地理条件及社会经济活动有着密切...
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从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
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作者：
陈澍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 反省内求 主观唯心主义 认识论 宋明理学 王守仁 唐代道教 陆九渊 司马承祯 王玄览 心外无物
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描述：从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学，也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为宋明理学是儒家唯心主义和佛教的融合。但是，我们必须看到唐代道教对宋...
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广东广宁县太公山出土宋代魂坛
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作者：
密火树 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东北 宋代 平面 年代 发现 砖室墓 白色 梯田 出土
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描述：广东省广宁县古水镇东北有一山岗,高约30米,名太公山,曾在60至70年代开山造田中改作梯田。1991年10月4目当地村民挖土基建时发现2座宋代二次葬土坑砖
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宋之问交游考略
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作者：
胡振龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 七言律诗 卢照邻 全唐诗 旧书 杜审言 陈子昂 道士 新书 宋之问 司马承祯
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描述：宋之问交游考略
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宋代福州摩尼教盛行
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作者：
叶真铭 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 世界宗教研究所 摩尼教 宋代 专家学者 台江区 福州地区 中国社科院 国内外
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描述：宋代福州摩尼教盛行
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宋锦惊艳APEC
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作者：
本刊编辑部 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：宋锦惊艳APEC