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略论天津天后宫与道教文化的关系
作者: 刘芹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖巡游  道教  天津天后宫 
描述:天津天后宫与道教文化有密切的关系。天后宫建筑特色、妈祖与众道神的关系、对天后宫的管理以及妈祖信俗活动的组织安排等,天津妈祖文化与道教文化都有千丝万缕的关系,道教为天津妈祖文化的传承发展做出了贡献,妈祖文化也丰富了天津道教文化。
武当太乙门内功文化脉系溯源(六):金门呈盛世
作者: 梁英杰 唐新晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内功  文化  传承方式  战国时期  盛世  金门  武当山 
描述:武当山,有史以来就是道家修习的重要场所,从远古的真武大帝到战国时期的尹喜,一直都延续。这种延续在漫长的历史长河中,基本上是以一种松散的方式传承。这种传承方式在武当太乙门中,被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。
云南彝族自然崇拜的社会学分析
作者: 周晓光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云南彝族  自然崇拜  社会学分析 
描述:自然崇拜是云南彝族原始宗教的一个重要组成部分,有极为丰富的内容,包括了对天、地、水、石、山、火、植物、日月星辰等崇拜活动。云南彝族的自然崇拜有深刻的社会表现和重要的社会功能。本文在阐述其自然崇拜的主要内容和仪式表现的基础上,对其社会功能进行了简要分析。
先民的自然崇拜与生态意识的萌芽
作者: 鲍小会  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  生态意识  生态 
描述:中国是一个有悠久历史的农业文明古国。在农业文明的社会中,农民与自然之间的关系是最直接和最微妙的,由于人类最初认识水平的局限性就决定他们行为方式的神秘性。本文主要从信仰的角度,阐释先民信仰的起源,自然崇拜与现代生态保护之间契合之处及其对现代生态保护的启示。
论徐志摩散文中的“自然崇拜”
作者: 胡应轩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 徐志摩  现代文明  近自然  自然景物  回归自然  自然崇拜  康桥  青年运动  散文  五四以来 
描述:徐志摩散文五四以来一直受到普遍的关注,其中以“自然崇拜”为命题的散文尤其引人注目。可以说,在某种意义上,正是由于作家在他的散文中对千姿百态、五光十色的大自然所作的有强烈感情溢露的议论或是虚虚实实、绘声绘色、超凡脱俗,飘散灵气,充满着神秘色彩的描摹刻画,
还能快活几十年
作者: 安琪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 家庭生活  生活方式  老年人  感情生活 
描述:戴伦今年105岁。他个儿不高,身材较瘦,喜欢穿中式的对襟衣服,脚上一双老北京布鞋,头戴一顶黑色的瓜皮小帽,看上去既精神又利索。他每天出门遛弯时两只手都不会空着,一只手转动两个核桃,另一只手拿一把小茶壶。
那茶·那布·那老人
作者: 朱勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 国字  那布  凤凰古城  一朵朵  听雨  一杯茶  花丛中  毛头小子  不好看  古丈 
描述:(一)午后,凤凰古城,古老的巷子里,偶有行人走过。阳光透过门前的大桑树,在微风中摇曳洒落下来,斜斜地照进一扇门,门里坐着一位老人,穿一件绽蓝土布对襟衫,国字脸,天庭宽厚,脖子上的秃顶在阳光下微微反射光亮。老人旁边的小桌上放着一壶茶,是今年的新茶——湘西古丈毛
打狮传奇
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:打狮艺人站在狮偶身后四五米远的地方,隔着三米高的布景台,遥控狮子的动作和表情,人们不禁纳闷,这种独特的技艺究竟从何而来,线狮艺人又是如何遥控指挥狮子舞蹈的呢?
“红茗洋”走上绿色富民路
作者: 蔡雪玲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老区  福鼎市  富民 
描述:汽车在福鼎市贯岭镇茗洋老区村宽阔的水泥路上驰骋,道路两旁交错映入眼帘的,是郁郁葱葱的槟榔芋叶,一幢幢崭新的楼房,一张张淳朴幸福的笑脸。
壮族提线木偶戏的民俗特征
作者: 黄鹏 凌春辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 提线木偶戏  民俗特征  壮族 
描述:壮族提线木偶戏承载本民族深厚的民俗文化。从民俗的角度看,它具有地方性、仪式性、实用性、变异性等基本特征。
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