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(外一首)
作者: 葛玄  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:(外一首)
壮族次葬俗浅探
作者: 黄林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  丧葬制度  民俗  壮族地区 
描述:次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民族中流行。文章运用考古学及民族学资料,试图从地理、政治、民俗传承等诸方面,对次葬的产生及其在壮族地区持续发展流行的原因进行探讨。
形形色色的船舶()
作者: 珊姗  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 侧壁式气垫船  杂货船  自由液面  高速客船  水翼  国际海事组织  空气螺旋桨推进  双体船  全垫升气垫船  远洋客船 
描述:形形色色的船舶()
双音胡探讨
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:双音胡探讨
作者: 唐继东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三色  蝴蝶  诗歌  大理  童话  爱情  白色  村寨  姿势  滋养 
描述:
咏白茶诗
作者: 罗勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文学作品  诗歌  现代文学  《咏白茶诗二首》 
描述:一 泡杯白茶满屋香, 清醇淡雅余味长。 太姥银毫谁知晓? 更有神韵溢芬芳。 灵山秀水生白茶, 唐韵留香沐风华。 淡泊茗道归自然, 烟雨情深醉诗家。
甲申三百年祭(连载)
作者: 郭沫若  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:(一九四四年三月十日)(接第4期第13页)这儿是李自成势力上的一个转机,而在作风上也来了一个划时期的改变。十三年后的李自成与十三年前的不甚相同,与其他"流寇"首领们也大有悬异。上引马世奇的《廷对》,是绝好的证明。势力的转变固由于多数饥民
唐代佛、道教的发展趋势
作者: 孙昌武  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德经  传统文化与现代化  中国化  道教  政治体制  宗教信仰  中国宗教  唐代佛教  发展趋势  司马承祯 
描述:佛、道教至唐代都发展到了极盛阶段。这也就意味着它们做为中国宗教的本质特征也最为充分地显现了出来。这些特征,不仅清楚地表现出中国宗教的基本性格,而且也反映了中国古代宗教与文化发展的某些规律性的特点。
广西桂中壮族次葬及其心理初探
作者: 钟巧玲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心理根源  二次葬习俗  壮族 
描述:文章通过对广西桂中壮族次葬习俗的分析,揭示广西桂中壮族次葬习俗的社会意义及其产生的心理根源。次葬习俗的形成与壮族的不洁观、灵魂栖居观、对鬼神的恐惧以及祈求祖先魂魄的保佑、祖先崇拜、迷信风水、长辈的艰辛与荣耀、后辈的荣誉名声等心理密不可分。
浅谈原始社会的次丧葬习俗
作者: 祁英民 贾格年  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵魂  二次葬  原始社会  丧葬习俗 
描述:丧葬习俗是表现人们如何安置死者的灵魂,如何处理尸体的仪式和活动。次葬是古代一种常见的丧葬习俗,通过对次葬的研究,对于研究既往时代人类的意识形态、洞察他们精神生活和物质生活具有重要的意义。次葬的葬俗对后世人们处理尸体可以提供借鉴。
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