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壮族二次葬的仪式与功能:以大新昌明为例
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作者：
农辉锋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 功能 仪式
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描述：壮族二次葬是使寿终正寝者的魂魄聚入列祖列宗的仪式 ,是壮族通过对先人魂魄聚居于祖坟地的想象来达到整合现实中的家族主义的文化设计。二次葬习俗的形成与壮族的人观、宗教规范以及家族观念密不可分 ,它有着强大的心理协调功能。
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浙江金华赤松黄大仙宫课诵科仪音乐调查报告
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作者：
陈芳 罗集 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 音乐风格 赤松黄大仙宫 音乐形态 课诵科仪
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描述：浙江金华赤松黄大仙宫为金华市规模最大、香火最旺、道乐活动最频繁的全真道重点宫观。通过黄大仙宫早晚课诵仪式音乐研究,可发现其程序结构完整、规范,旋律的音乐风格为全真正韵十方韵体系。
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古代藏族关于自然崇拜的观念及其功能
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作者：
南文渊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 藏族 生态环境 自然崇拜 功能 宗教观念
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描述：古代藏族出于对青藏高原自然环境的珍爱和顺从 ,产生了崇拜自然的宗教观念。对自然的崇拜包括了对天地环境、动物及植物。崇拜自然是为了规范人对自然的行为 ,协调人与自然的关系。进而保护自然 ,顺从自然规律。文章对此作了简述 ,并对自然崇拜观念和行为的功能作了评价
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浅谈土家族哭嫁歌的艺术特征
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作者：
谭秋婷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 艺术特征
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描述：哭嫁是我国很多少数民族有的习俗,但是最为感染最为丰富的则是土家族的哭嫁歌。哭嫁歌反映了新娘的对娘家的不舍,和对封建制度下包办婚姻的怨愤,具有独特和久远的艺术魅力和价值。
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《镇家宝》文献价值刍议
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作者：
郑小娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《镇家宝》 三一教 文献价值
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描述：《镇家宝》由三一教门徒郭嗣周等人编纂,文献记录了清末民初三一教祠堂的修建、教规的修订以及教阶制度的完善等诸多方面的内容,是研究三一教历史所不可或缺的重要史料。
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柘荣县太子参产业蓄势再提升
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 年产量 柘荣县 地理标志 规范化种植 太子参 种植面积 产品保护 产业
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描述：柘荣县是“中国太子参之乡”，目前太子参种植面积1700多hm^2，年产量3900t。近年来，柘荣太子参已通过GAP规范化种植研究认证，并分别取得地理原产地证明商标、中国驰名商标和地理标志产品保护。太子参品牌的崛起，拉动了一方产业的发展，
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玄门功课中的尊道贵德和爱国爱教
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作者：
赵嗣一 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 主要内容 道教 爱国爱教 清静无为 诵经 全真道 祖师 金丹大道 尊道贵德 制度建立
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描述：道教是我国土生土长的宗教,在传统文化中占有重要地位.在匠2000年的发展历史中,道教形成了一整套教理教义和仪轨规范,并且相互联系、互有反映.作为一名全真道士,笔者以每日的玄门功课为例,来探讨其中所蕴含的尊道贵德思想和爱国爱教情怀.
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俞家棍的“非遗”价值和地位
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作者：
陈继川 刘志家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 拳术 中国武术 独特风格 精确化 俞大猷 价值 儒学文化 棍术
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描述：中国武术博大精深．棍为百兵之本、艺中魁首，从古至今，中国武术均以拳术、棍术为其独特风格的代表。俞大猷集前人之大成．以太祖拳和荆楚剑技为基础精心提炼．把少林禅宗和儒学文化交汇融通，创立了俞派棍法体系——俞家棍．从而使棍术套路规范化、技法精确化，
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广安区大安镇留守儿童教育现状调查报告
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作者：
胡珊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 调查 留守儿童 教育现状
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描述：通过对广安区大安镇留守儿童的调查，可以看出，目前留守儿童教育存在许多问题，应该引起社会各界广泛重视，因此，建议各级政府应当完善和加强学校教育制度，优化儿童成长环境，落实相关政策，加快新农村建设，促进留守儿童健康成长。
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金元时期全真道的宫观经济
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作者：
程越 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 万寿宫 忽必烈 经济来源 经济资源 全真道 常住 全盛期 金元时期 丘处机 物业
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描述：金元时期的全真道创立和完善了宫观制度,宫观经济经历了由不置产业到积极经营常住物业的转变过程。本文在分析了全真道教内教外的主要经济来源后指出,教外的赏赐和捐赠在全盛期屡见不鲜,而在蒙哥、忽必烈排抑全真之后,常住物业的经营转而