-
妈祖信仰仪式的节庆展演和民俗变异--以洞头“妈祖平安节”为例
-
作者：
刘菲菲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖平安节 节庆展演 民俗变异 妈祖信仰 温州洞头
-
描述：洞头"妈祖平安节"是在传承和发展妈祖信仰基础上形成的官办民俗节日,其实质是传统民俗文化在现代社会传承和发展中的一种调适和变迁。从某种意义上看,这种调适和变迁具有必然性。政府、专家、民众以及他者的多元互动为洞头县妈祖信仰仪式共筑了一个节庆展演的场域。
-
文章为命书为魂——从金圣叹《绝命词》看其人奇事
-
作者：
王艳梅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古代 《绝命词》 金圣叹 文学研究 文学批评家
-
描述：文章为命书为魂——从金圣叹《绝命词》看其人奇事
-
江西道教建筑文化研究与分析：以江西龙虎山正一道为例
-
作者：
陈牧川 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 正一道 江西 道教建筑
-
描述：论述了道教建筑选址和建筑布局的特征,并以正一道祖庭江西龙虎山上清宫和天师府为例,详细论述了道教神殿建筑的种类及文化特征。
-
宏智正觉、“默照禅”与禅宗美学
-
作者：
皮朝纲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想 曹洞宗 般若体验 默照禅 般若观照 审美体验 正觉 宇宙人生 生命美学 禅宗美学
-
描述：宏智正觉、“默照禅”与禅宗美学皮朝纲两宋之际，中国禅宗经历着又一个大的发展阶段，几种禅法体系最终形成，杨歧派僧人大意宗杲创立的“看话禅”与曹洞宗僧人宏智正觉倡导的“默照禅”各领风骚，在对抗中发展。在长期的对立中，虽然“默照禅”曾受到宗杲的猛烈指责，“...
-
《旅日高僧东皋心越诗文集》出版
-
作者：
周用宜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 朱舜水 日本 东皋心越 旅日 高僧 长崎 温泉疗养 高罗佩 诗文集
-
描述：《旅日高僧东皋心越诗文集》出版（日）杉村英治心越禅师（１６３９—１６９５年）从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年（１６７７年）正月十三日，当时他３９岁。心越６岁时明朝皇帝毅宗自杀，北京落入清军手中。虽然明朝又拥立福王在南京建立政权...
-
论皇会与清代天津民间社会的互动关系：以《天津天后宫行会图》为中心的研究
-
作者：
姚旸 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 行会图 皇会 互动
-
描述："天妃"信仰在天津传播过程中,以"碧霞元君"信仰为蓝本进行了信仰改造,从而在丰富神灵职能的同时获得了广泛的信众基础.在信仰社会化的同时,"天妃"信仰通过皇会这一活动,融合利用了最广泛的社会力量,完成了与民间社会的深层互动.
-
妈祖文化在新媒体传播中的媒介化趋势分析：以妈祖微博为例
-
作者：
许元振 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 媒介化 传播 微博 新媒体 妈祖文化
-
描述：以妈祖微博为例,通过定量分析,从两个向度揭示了妈祖文化在新媒体传播中的内容转型新趋势:一是娱乐符号化,包括妈祖专业微博与衍生微博内容的娱乐化;二是产业符号化,即妈祖文化符号向产业符号转化。这些都是妈祖文化媒介化的结果。
-
山区小城镇旅游资源开发问题及对策初探：以世界贯木拱廊桥之乡—宁德市寿宁县为例
-
作者：
刘亮亮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 旅游开发 寿宁 山区小城镇 贯木拱廊桥
-
描述：随着旅游业的蓬勃发展和人们对旅游资源开发热情的高涨,一些山区小城镇地区的旅游资源也不断被认识挖掘。文章以田野调查为基础,指出寿宁县旅游开发的问题,在分析综合的基础上,以廊桥为品牌,提出寿宁县旅游资源整合开发的对策。
-
足迹 福安市老科协为科企架“鹊桥”
-
作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
-
描述：足迹 福安市老科协为科企架“鹊桥”
-
从华太师为唐伯虎改名说起：“部曲”制度及其变迁
-
作者：
叶九如 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 太师 江南 唐伯虎 主人 传统戏剧 人身依附关系 明代 故事 宗法制度 土地
-
描述：在中国的传统戏剧中,有一类戏是以老家人为主角的所谓义仆戏。这类戏大多是写老家人如何赤胆忠心为主人尽忠的故事,如李玉的《一捧雪》、《五凤高》,朱素臣的《未央天》等。在这些戏里,仆人