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浅析现代文化建构中闽台妈祖图像的造像观念
作者: 王英暎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 造像观念  现代文化  妈祖图像 
描述:在现代文化建构中,闽台妈祖图像受现代信仰观念、社会价值观与审美观影响,出现了Q版可爱化、西方化、地域多样化等多样造型模式,在体现图像文化变通性的同时,继续保持对信仰主题的坚守。
海洋女神:妈祖形象研究
作者: 杨晓双  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 形象  妈祖  海洋女神  特点  转换轨迹 
描述:对妈祖形象进行深入的分析,理清妈祖形象的转换轨迹,即妈祖成为世界华人共同尊奉的海洋女神的过程,应当是妈祖研究的一个基础工作。本文通过研究文献,概况出海洋女神妈祖的三大特点:护航促商、保疆卫国、普世和谐,这也体现了其形象的转换轨迹。
浅谈妈祖文化的形成及其社会功能
作者: 张超杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  宗教  社会功能 
描述:妈祖是我国南方海滨最具有代表的民间信仰,妈祖信仰怎样形成,如何影响社会生活,对我们理解妈祖文化十分必要。本文从妈祖的形成写起,延伸到妈祖信仰产生的社会功能,侧重于对功能的阐述。
鄂温克族和阿伊努族自然崇拜之比较
作者: 丁跃斌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  鄂温克族  万物有灵  阿伊努族 
描述:自然崇拜是一种早期的信仰文化,在鄂温克族和阿伊努族的精神生活中有着重要的地位。长期的原始生活赋予了鄂温克人与阿伊努人朴实的性格和相近的信念,二者都信仰万物有灵,自然崇拜既有相同点又有不同点。
大气:在英雄崇拜与自然崇拜之间:评塞夫、麦丽丝30集电视剧《东归英雄》
作者: 李树榕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  长镜头  文化底蕴  大气  土尔扈特  蒙古民族  蒙古族  麦丽丝  电视剧  英雄崇拜 
描述:电视剧《东归英雄》播出后,在社会上引起良好反响。本期佳作点击栏目李树榕的文章《大气:在英雄崇拜与自然崇拜之间》从蒙古族的民族性格出发,分析了该剧的文化内涵。文章短小精悍,言之有物。
太阳,色彩与日本的自然崇拜
作者: 唐友东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然恩赐  自然崇拜  日本性格 
描述:岛国日本珍惜大自然给他们的恩赐。大自然塑造日本国民的性格,滋润了日本的文化。这种影响可以历史地解释他们一系列对邻邦的经济甚至军事的行动。文章也给我们提供了一次思考历史的机会。
苗族招龙习俗的文化解读
作者: 欧阳治国  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  招龙习俗  苗族 
描述:招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。
土地神崇拜以及戏曲舞台上的土地形象
作者: 翁敏华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戏曲舞台  传统民俗文化  民间俗信  传统戏曲  自然崇拜  《狮吼记》  土地爷  《聊斋志异》  《长生殿》  土地神 
描述:土地神崇拜是古代中国自然崇拜的一个重要组成部分,是传统民俗文化的重要内容。戏曲舞台上各种各样的土地形象,是这种崇拜的艺术反映.表现了多种民间俗信的品性和审美需要。
土族土地文化初探:以民和地区为例
作者: 文忠祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 土族  土地崇拜  土地神 
描述:土族土地崇拜经历了从山神信仰到土地神崇拜的过程,是土族先民完成从游牧向农耕转型的产物。土族土地文化不仅具有山神崇拜向土地神崇拜的转型特质,而且还具有层次和多元包容的高原地域特色。
棍术教学中“抡棍”技术动作力学分析
作者: 单保海 单凤云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 抡棍  转动力学  棍术 
描述:棍术运动中抡棍、扫棍等动作,是出现频率非常高的具有一定代表的技术动作。文章从运动生物力学角度,对棍术运动中抡棍动作进行转动力学分析,研究其内在的特点与规律,从而科学地指导学生的学习和训练,对棍术运动的技术提高和普及具有积极意义。
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