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大土苗族自然崇拜的生态效应与文化内涵初探
作者: 江兴龙 吴正彪 张明珍 吴昌龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  生态保护  大土苗族 
描述:本文在阐述大土苗族自然崇拜传统文化的形成、由来及背景的基础上,系统剖析了自然崇拜在当地社区森林生态系统维系与生物多样性保护中的效应。并从道家、儒家、佛教的生态伦理道德,以及马克思主义生态文明理念的角度,对其自然崇拜的文化内涵进行了有益探讨。
彝族自然崇拜与稻作祭仪
作者: 李清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  旱作  原始祭祀  稻作 
描述:彝族经济社会发展不平衡,各地自然崇拜的对象、形式、内容各有侧重和变异,与各自的生产生活方式相适应,但有一个共同的特点,即自然崇拜明显打上了稻作文化的烙印,反映的主题是彝族人民从旱作到稻作文化的转型、融合和重组,并最后形成了以稻作生产为中心的稻作祭祀链。
四川屏山薅草歌中的宗教信仰
作者: 张琪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教  屏山县  薅草歌 
描述:薅草歌在其创作和流传的过程中,受到宗教的影响,打上宗教的烙印。通过对四川屏山薅草歌的田野调查和分析研究,发现太阳神崇拜、土地神崇拜、仙道和佛教四者的影响最为深远。人们借助于对神、仙或佛的虔诚崇拜,表达了自己在生产和生活中的美好愿望。
别开生面的仡佬族“尝新节”
作者: 张兴富  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 隆林  大水井  青冈  仡佬族  保留  记忆  自治县  树林  民众  印象 
描述:尽管时光已经过去了大半年,我的记忆深处却仍保留着新鲜的仡佬族"尝新节"印象。2010年9月13日,在隆林各族自治县德峨乡,数万民众参加了三年一度的仡佬族"尝新节"活动。从德峨当地往东12公里处,掩映在青冈树林中的仡佬
最新型的工业港:麦寮
作者: 丁力  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 工业港  石油化工厂  港口设施  炼油厂    乙烯厂  火力发电厂  工业区 
描述:2001年投产的台湾麦寮工业区是设有最新型的石油化工厂和水深24米的深水专用港的东亚最强的工业区。该工业区南北长约8公里,东西宽4公里,面积约2600公顷,比日本鹿岛工业区大2倍,广泛分布着炼油厂、乙烯厂、氯乙烯厂、重机厂、煤炭火力发电厂、专用港口设施等。
黄门尝新记
作者: 龙运干  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 意思  “吃”  少数民族  尝新节  朋友  衣食住行 
描述:虽说是少数民族中一分子,可尝新节却是第一次过。难怪朋友说我是“假苗”了。还在更早些,圈内就有人吵吵要去黄门过尝新节,说是蛮有意思的。正好,有一朋友就是本地人士。于是,我们就把衣食住行吃中的“吃”转包给他了。他呢,民族本色基因,一口应承下来了。
通道侗乡——湖南民俗生态旅游的王牌
作者: 王启友  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹霞地貌  侗乡  省级风景名胜区  生态旅游  湖南民俗  尝新节  合拢宴  旅游开发研究  木脚  广西龙胜 
描述:人们常说:"上有天堂,下有苏杭".然而,我今天却要以特别兴奋的心情向你推荐一个最新开发的民俗生态旅游圣地-一通道侗乡.这里的山之美、水之秀、峰之峻、石之奇、林之绿、花之香、民风之淳朴、侗文化之浓郁,令人赏心悦目,叹为观止.
摩梭人音乐概述
作者: 殷海涛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语言体系  风俗民情  摩梭人  泸沽湖  祭祀活动  木里  尝新节  格姆女神  宁蒗县  曲式结构 
描述:摩梭人(纳西族支系)自称“哺”(黑人之意);居住在云南省的宁蒗县和四川省的木里、盐源交界处的永宁盆地和美丽的泸沽湖畔,以及沿金沙江岸一带。他们没有自己的文字,但有自己独立的语言体系,尤其是风俗民情,别具一格。当今世上罕见
哈尼族背谷魂习俗
作者: 陆建辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哈尼族  稻谷  泛黄  季节  青蛙  高歌  鸡蛋黄  稻田  朦胧  粮食 
描述:八月的哈尼山乡,下过阵阵秋雨后,旷野显得更清新,层层连天的田间,青蛙不停高歌,预示一个成熟季节的到来,稻谷渐渐泛黄,稻田散发出扑鼻的清香。在山谷草丛间,蝈蝈已停止歌唱,朦胧的晨曦间,有星星点点的火把在山路上移动,我知道,今天是哈尼族一年一度的尝新节,那火把是勤
老伴学棍术
作者: 张昌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 动作名称  提出问题  体育场  体育活动  体育锻炼  动作要领  基本功  砂布带  示范动作  棍术 
描述:七月的清晨,旭日东升。人们迎着朝霞纷纷走到各自的晨练场所。在川流不息的人群中,老伴也兴致勃勃来到体育场,满腔热情开始学棍术了。 老伴学棍术,是在一些“老太婆”们带动影响下学起来的。她对体育活动过去从来没有参加过,年轻时工作缠身,孩
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