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从保守走向开放,从传统走向变异:马来西亚华人的三一教信仰考察
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作者:
石沧金 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马来西亚 华人 三一教
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描述:马来西亚华人的三一教组织可分为传统活跃型、开放变异型、沉寂冬眠型三类。传统活跃型的堂祠仍然比较重视延续三一教教义及仪式的传统。由于受到诸多因素的影响,马来西亚华人的三一教信仰从保守封闭走向开放,从传统走向变革,尤其更多呈现出值得我们关注的变异现象。
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台湾文化传承与宋代福州:以临水夫人信仰及相关传统工艺为中心
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作者:
韩桂华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州 临水夫人 宋代 台湾 传统工艺
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描述:台湾早期汉人移民中,福州籍人数虽不算多,但论其影响,可谓深远。台湾文化传承中的福州元素所在颇多,其临水夫人信仰、传统建筑营匠中的福州派营匠师与妆佛工艺三方面,皆与宋代的福州有着紧密联系。
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西安赵堡太极拳研究会 武当拜祖
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 秘书长 创始人 张三丰 武当山 西安 赵堡太极拳 拳法
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描述:孟夏五月,西安赵堡太极拳研究会秘书长王玮率领西安赵堡太极拳研究会拳友一行36人,来到了道教对地武当山,拜谒武当主神真武大帝和武当拳法创始人、开山祖师张三丰。
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海洋女神:妈祖形象研究
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作者:
杨晓双 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 形象 妈祖 海洋女神 特点 转换轨迹
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描述:对妈祖形象进行深入的分析,理清妈祖形象的转换轨迹,即妈祖成为世界华人共同尊奉的海洋女神的过程,应当是妈祖研究的一个基础性工作。本文通过研究文献,概况出海洋女神妈祖的三大特点:护航促商、保疆卫国、普世和谐,这也体现了其形象的转换轨迹。
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妈祖保佑
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作者:
周金琰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生活 湄洲岛 北方人 南方人
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描述:农历三月廿三,又是一年的“妈祖诞”。与众多传说中的神祗不同,“海上女神”妈祖并非虚构人物,而是千年之前生活在福建莆田湄洲岛的一位聪惠的民女。南方人对她尊称为“妈祖”、“娘妈”,北方人称呼她为“娘娘”、“天妃”、“天后”。
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莆田妈祖祭礼舞蹈教材初探
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作者:
郑慧贞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖祭礼舞蹈 教材组合 初探
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描述:本文根据莆田地区突出的妈祖文化,汇集妈祖民间祭祀活动中的礼仪舞蹈,探索出了莆田妈祖祭礼舞蹈的基本律动并研究出三段莆田妈祖祭礼舞蹈组合,从理论上总结了妈祖祭礼舞蹈的基本动作特征。以期对莆田妈祖祭礼舞蹈的开发和研究为高校舞蹈教材的多元化提供参考。
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陈靖姑信仰与传说
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作者:
陈燊官 林炳钊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女神 南台 五代 信仰 历史 陈靖 传说
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描述:三山女神陈靖姑,在历史上确有其人。《仓山区志》有载:陈靖姑于唐天佑元年(904)正月十五日生于藤山下渡,父陈昌,夫刘杞,堂兄陈守元,南台闾山学法,五代后唐天成二年(927)卒,享年24岁。
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兰坪怒族的自然崇拜和图腾崇拜
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作者:
龚友德 李绍恩 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教信仰 自然崇拜 怒江傈僳族自治州 水神 图腾崇拜 原始社会 祭祀仪式 祖先 石头 野牛
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描述:云南省怒江傈僳族自治州兰坪县兔峨区的怒族居民,自称“扰揉”(“扰”是小麦,“揉”是人),意为小麦人。据1982年人口普查统计,有1,624人,主要居住在兔峨、果力、江末三个乡的六个自然村。
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契丹民族与萨满教信仰
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作者:
杜美林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 契丹 自然崇拜 萨满教
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描述:本文分别从契丹民族对其先源民族宗教信仰的承袭情况、契丹民族萨满教信仰的表现和萨满教信仰对契丹民族的影响三个方面来阐述古代契丹民族的萨满教信仰的基本情况。
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契丹民族与萨满教信仰
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作者:
杜美林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 契丹 自然崇拜 萨满教
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描述:本文分别从契丹民族对其先源民族宗教信仰的承袭情况、契丹民族萨满教信仰的表现和萨满教信仰对契丹民族的影响三个方面来阐述古代契丹民族的萨满教信仰的基本情况。