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明清以降临水夫人信仰之演变
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作者：
付华顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑 信仰 朝廷 演变 明清 唐末五代 民间
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描述：在福建的民间诸神中．临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶，顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代，原是民间巫医信仰，自南宋以降，受朝廷赐封，信仰渐“著于八闽”。
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闽台地方史料丛抄——拙稿续证录
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作者：
汪毅夫 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闽台 续证 史料
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描述：本文就作者曾经描述或论述的闽台地方史之“原台湾改为安平县”的时间、“临水夫人”与“注生娘娘”之辨、闽南“红白旗”械斗、福建南平樟湖集镇的“蛇崇拜”、清代台湾的“冒籍应考”问题和周莘仲与彰化施九缎案的关系等,补充举证,以期更加深入的研究。
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妈祖保佑
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作者：
周金琰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生活 湄洲岛 北方人 南方人
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描述：农历三月廿三，又是一年的“妈祖诞”。与众多传说中的神祗不同，“海上女神”妈祖并非虚构人物，而是千年之前生活在福建莆田湄洲岛的一位聪惠的民女。南方人对她尊称为“妈祖”、“娘妈”，北方人称呼她为“娘娘”、“天妃”、“天后”。
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方清副主任带队参加“2013台湾妈祖联谊会暨妈祖观光文化节”活动
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作者：
张国珍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 副主任 福建省 文化节 台湾 联谊会 观光 大陆学者 妈祖文化
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描述：应台湾妈祖联谊会和大甲镇澜宫的邀请，4月3-9日，福建省方志委副主任方清率参与《妈祖文化志》编纂的大陆学者等7人，赴台参加“2013台湾妈祖联谊会暨妈祖观光文化节”活动。
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台湾新竹市长许明财：新竹市盼两岸直航冀海峡号增南寮港停靠
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新竹市 市长 海峡 许明 台湾地区 两岸直航 媒体报道 座谈会
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描述：据台湾媒体报道，由福建省长苏树林率领的参访团3月25日在台湾新竹市举行座谈会，新竹市长许明财就南寮--平潭直航辟建航线表达期盼，希望在2011年11月底从平潭首航台中的“海峡号”，可再增南寮港停靠。
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岭南本土歌乐中的畲族民歌
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作者：
冯明洋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 嬲歌 畲歌 “鸟唱歌言” 畲歌基本调 凤凰山 潮州畲歌
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描述：畲族与畲歌广泛分布于福建、浙江、江西、广东等地。而广东凤凰山却被学界公认是早期的大本营与聚散地。在以《高皇歌》为代表的各地畲歌中,凤凰山的同名畲歌最具天然性、古朴性形态。畲族也是岭南土著,也是岭南文化的创造者,畲歌研究不可忽视。
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从闽东福鼎饼花的衰微浅谈民间艺术的保护与传承
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作者：
陈静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 饼花 传承 民间艺术 保护
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描述：福鼎饼花是清末福鼎地区民间艺人创造的一种地方特有的装饰画,近年来,随着经济的快速发展,城市建设步伐加快以及人们生活方式的改变,福鼎饼花的生存空间受到了严重威胁,濒临消亡。本文从福鼎饼花的发展历史着手,简要分析了民间艺术的保护与传承问题。
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温州提线木偶戏《南游大传》戏俗解读
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作者：
周增辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 戏俗 提线木偶戏 温州 《南游大传》
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描述：温州提线木偶戏《南游大传》是温州地区广泛流传的一种民间艺术形式。通过调查,从《南游大传》演出的自然环境、信仰传统、演出习俗、祭祀与互动仪式等方面解读其在民间信仰文化中的神圣性和宗教性,可充分揭示地方民众的价值观念、思维模式和生活态度。
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泉州提线木偶戏的传承、传播与发展
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作者：
王景贤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 剧团 传播与发展 抢救 保护工作 提线木偶戏 傀儡戏 泉州市 非物质文化遗产 国家级 周边地区
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描述：提线木偶戏古称悬丝傀儡,源于秦汉,盛于唐宋,至迟唐末五代已在泉州及周边地区流行。2006年6月,泉州提线木偶戏被国务院公布为"第一批国家级非物质文化遗产"。目前,泉州市木偶剧团是此千年历史的古老剧种唯一具有建制的集体传承单位。
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三峡婚趣“文武斗”
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作者：
覃昌年 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新郎 三峡地区 新娘 小伙子 三峡旅游 总管 外国人 精神文明建设 相貌堂堂 嫁妆
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描述：三峡婚趣“文武斗”覃昌年一天，我陪外宾去游览三峡神女峰。乘车到万安桥，只听到歧呐声声，一群娶亲队伍正行到桥头。只见头戴礼帽的总管大手一挥：“天地开张，六礼开光，新人在此，车马停缓！”司机忙停车。外宾奇怪，我解释说这是三峡地区的风俗，天大地大，喜事最大...