-
脚暖有助性和谐
-
作者:
王彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 电影 阳气 灯笼 性生活 性爱 中医 密不可分 享受性 意象 暗示
-
描述:自古以来,脚与性爱就密不可分。电影《大红灯笼高高挂》中,洗脚、捶脚的意象,暗示着主人公即将享受性爱。中医认为,脚暖和了,阳气充足,性生活才会达到极致。
-
槟榔芋栽培要点
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猪粪尿 腐败病 特征特性 红蜘蛛 栽培管理 槟榔芋 淀粉含量 育苗移栽 防治方法 夜盗蛾
-
描述:罗老师:我乡从福建引进槟榔芋种,现全乡种植达1000余亩。恳请有关专家在栽培管理技术方面,给予指导。奉新县会埠乡人民政府兰全仁一、特征特性槟榔芋植株高大,食用以母芋为主,子芋少而小,有的仅供繁殖用,母芋重可达1.5~2.0公斤,占球茎产量的一半以上,品质优于?..
-
山城兴起绿色产业——永泰县着力建设“绿色食品县”
-
作者:
吴京生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 笋竹 绿色食品 “五个一”工程 永泰县 绿色产业 夏阳白 月柿 绿色生态农业 槟榔芋 无公害蔬菜基地
-
描述:永泰县充分利用山青水秀、无污染的生态环境,大力发展绿色食品。他们致力于实施绿色生态农业“五个一”工程:即扩种1万亩李、梅、月柿、橄榄等名优水果;改造1万亩优质茶园;建立1万亩高产笋竹示范基地、1万亩西瓜、甜瓜基地、1万亩荷兰豆、槟榔芋、夏阳白等无公害蔬菜基地。
-
坦伯马人的“二次葬”
-
作者:
魏复 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 葬礼 广场 村落 二次葬 死者 男子 成人仪式 风俗 死亡 担架
-
描述:在多哥北部阿塔科拉山脉的凯兰河谷,居住着非洲古老民族之一的坦伯马人。据说其祖先可追溯至撒哈拉沙漠尚是一片绿洲时代的古尼古罗人种,他们一直保持着非洲大陆的原始文化。根据坦伯马人的风俗,只有年逾花甲的老人故去,才为其举行葬礼。老人死后,其遣属须先将尸体
-
她把爱献给边疆
-
作者:
许承军 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父母亲 山城 方向盘 司机 四川 云南省 重庆 边疆 天保 农场工人
-
描述:初冬时节,一个偶尔的机会,我乘上了云南省国营天保农场的一辆北京牌小吉普,开车的是一位操一口浓重四川重庆口音的女司机。她中等身材,柳眉杏眼,乌丝搭肩,灵巧的双手自如地拨着方向盘。坐在一旁的老马向我介绍,方知她是一位山城知青,名叫张翠兰。
-
刘子业:史上最前卫的“行为艺术家”
-
作者:
王者觉仁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 行为艺术家 主人公 前卫 中国历史 皇帝 提线木偶 象征性
-
描述:我们的主人公是一个小皇帝。即位的这一年,他才刚刚16岁,而且是虚岁。 对中国历史稍微了解的人都知道,一个16岁的小皇帝通常都是大权旁落、任人摆布的傀儡。说好听一点,他就像一个象征性的政治花瓶,说难听一点,他就是被人玩弄于股掌之中的提线木偶。
-
有那个事不是那么回事
-
作者:
曾岩 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 肯定 发生 尊重事实 诚信 具体 感觉 贤人 抽象 力差 否定
-
描述:某公善于“圆道”,对于已经发生的不愉快的事情,他轻启利唇,略加点染,就可以化大为小,化有为无,甚至化坏为好。面对这类麻烦事,他往往先肯定后否定,抽象肯定具体否定。“先肯定”、“抽象肯定”能给人以尊重事实的感觉,可为“后否定”、“具体否定”奠定诚信基础。
-
“慈云极乐”磨心山
-
作者:
王胤尹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 组成 大殿 层次 茶园 岱山 宝塔 普陀山 玉佛 白峰 建筑小品
-
描述:磨心山由慈云极乐寺、仙芝茶园、慈云古庵、玉佛宝塔、白峰积雪、徐福公祠等景点组成。远远看去,慈云极乐寺很气派, 鳞次栉比,层次分明,可以看出寺是依山势而建,乍一看,觉得煞是壮观,如海上小布达拉宫。
-
永泰玉阳的泰山堂
-
作者:
陈智国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 永泰县 西北山区 陈靖姑 泰山神
-
描述:永泰县民间多信奉闽台共同的农业神张圣君.以及临水夫人陈靖姑和观音、卢公等,对泰山神的信仰主要集中在县西北山区的霞拔乡、东洋乡.以及沿大樟溪一带的赤锡乡、城峰镇,目前这些地方已发现8座不同规模的泰山堂。
-
香水湾畔港尾村黎族自然崇拜
-
作者:
马姿燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 土地公 龙门七爷 灶公
-
描述:笔者在田野调查的基础上,对海南省陵水黎族自治县港尾村黎族的自然崇拜作了详细的陈述和分析研究.本文首先介绍了港尾村生态人文环境的基本概况.其次陈述了港尾村人对土地公、灶公、天神、龙门七爷(海神)、饲猪奶的崇拜,畏惧猴子神、鹧鸪.