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肥猪拱门考索
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作者：
杨传杰 郑燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 吉祥观念 肥猪拱门 功利性
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描述：肥猪拱门是在我国民间广为传颂的民间谚语，本文以猪的名称定义、猪与人社会关系的演化，以及由猪本身到“利”、“福”的节点线索，试图探索其发生、发展的历史文化内因与脉络。
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弘一法师与城下寮
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作者：
阿青 朱茂昌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 子 城墙 条 寺院 拜佛 弘一法师 温州 老百姓 脚 州
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描述：早年,积谷山脚下南首有座坐西朝东的寺院,叫庆福寺,因寺院正好靠在东头的城墙上,老百姓都叫这寺院为城下寮。寺院勿大,可是影响大,名闻天下。温州寺院多,内有嘉福、天宁,
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黄土地孕育出的原生态艺术：“合阳线戏”
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作者：
郭惠玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 合阳 提线木偶 线戏
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描述：合阳线戏为我国木偶戏中历史最早的,是中国北方提线木偶的仅存剧种。合阳线戏的渊源十分久远。起于汉而兴于唐,历经汉、魏、北齐、隋、唐、元、明、清各朝,目前,由于市场经济的冲击,新的艺术形式的挑战和地方经济的贫困,合阳提线木偶戏的生存环境十分艰难。
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中华一绝：合阳提线木偶戏
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作者：
秦子 李世居 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 剧团 中华 合阳县 提线木偶 木偶戏
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描述：“不吃踅面不看线，不算到了合阳县”，合阳人都这么说，钱，即合阳线偶，“起于汉而兴于唐，盛于明清”，是目前我国木偶戏中历史最长的。合阳线偶团目前也是长江以北惟一的提线木偶剧团。陕西东府俗谚云
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新四军奶奶教我打绑腿
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作者：
陈昱宸 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 作文 语文教学 小学 《新四军奶奶教我打绑腿》
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描述：穿军装打绑腿有什么好处呢？听一位新四军奶奶给你一一道来…… 今天是周末，我高高兴兴地回老家看奶奶。正巧，新四军研究会为奶奶制作的新四军纪念服装出送到了。奶奶兴致很高地对我说道：“小孙子，你不会打绑腿吧？来，我教你。”
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《葛藟》新解
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作者：
吴从松 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 婚姻形态 遗迹 上古 二次葬 女子 男子 郑笺 先秦婚俗 诗集传 新解
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描述：孔子说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(论语·阳货》)其实,在我们今天看来,读《诗》,还可以了解先秦婚俗。《王风·葛藟》反映的就是上古一种婚姻形态的遗迹。为了探讨之便,特录原诗如下。
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灵祐农禅与霞浦长溪
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作者：
申闽生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福州 渊源关系 沩仰宗 生产劳动 农禅 霞浦县 具足戒 中国佛教 禅宗 百丈怀海
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描述：灵祐(771-853),俗姓赵,唐代高僧。福州长溪(今福建省霞浦县)人,15岁依本郡建善寺法师出家,三年后,受具足戒于杭州龙兴寺,又从钱塘义宾受律部,学习大小经律,尤着力精研大乘经
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王重阳与全真道之创立
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作者：
汤其领 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王重阳 正一道 全真道
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描述：全真道兴于金盛于元 ,是我国历史上与正一道对峙的最大道派之一。王重阳作为全真道的创始人 ,他不仅躬自出家修道 ,著书立规 ,而且招徒布教 ,立会弘道 ,为全真道的创立和发展做出了卓越的贡献 ,全真之盛 ,重阳颇有功焉
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广东中山市首个道教活动场所挂牌
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教事务 明朝 妈祖 挂牌 道教 广东省 活动场所 港口镇 中山市 天后宫
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描述：4月13日是农历三月廿三,恰逢天后(又称妈祖)诞辰,广东中山市港口镇天后宫经市民族宗教事务局依法登记,正式挂牌,成为该市首个道教活动场所。据住持彭兴宗介绍,港口天后宫始建于明朝崇祯元年
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四十八寨
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作者：
康春风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 遗迹 文化底蕴 张家界 自然风景 李自成 太平天国 慈利县
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描述：四十八寨位于慈利县东端的广福桥镇,像一颗闪光的宝石,镶嵌在张家界、常德两市的四县之间。去四十八寨,不仅要用眼去欣赏她美丽的自然风景,更要用耳去听她传奇的历史,用心去品读她的深厚的文化底蕴。这里的万亩军垦梯田遗迹,这里