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美丽的耶溪河畔
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作者：
李泽晨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 溪河 原始森林 发源地 自然保护区
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描述：沿着耶溪河漫步，凝神谛听她深情的倾诉，我觉得在内心深处，写满了对她的爱恋。因为，宜丰有历史悠久的古南园，有闻名全国的原始森林——官山自然保护区，还有享誉世界的佛教曹洞宗发源地……正是这方水土养育了我，带给我无穷无尽的快乐，也带给我对未来的憧憬和向往。
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美丽的耶溪河畔
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作者：
李泽晨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩托车 风景 原始森林 佛教 灯光 自行车 小轿车 朦胧美 宜丰 历史悠久
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描述：沿着耶溪河漫步,凝神谛听她深情的倾诉,我觉得在内心深处,写满了对她的爱恋。因为,宜丰有历史悠久的古南园,有闻名全国的原始森林——官山自然保护区,还有享誉世界的佛教曹洞宗发源地……正是这方水土养育了我,带给我无穷无尽的快乐,也带给我对未来的憧憬和向往。
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全真道戒律中的社会伦理思想
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作者：
唐怡 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 戒律 社会伦理思想 全真道
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描述：全真道为道教的重要派别。本文通过对全真道戒律原始资料的疏理、规纳,着力分析了其社会伦理思想内容。指出其特点为:认同儒家纲常,融摄先秦道家伦理,折射世俗基本道德准则、高扬济人救苦旗帜,带有全真神学色彩。
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孟连傣族自然崇拜的内容及其特点
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作者：
龚娅薇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 傣族 特点
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描述：孟连傣族的自然崇拜是从原始社会延续下来的多神崇拜。其内容包括选举召芒、祭祀地方神祗、农耕祭祀、生殖传播和祭祀寨心等,体现了王权与神权的统一,与佛教有着密切的关系,以村寨为依托等特点。
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彩陶鸟纹图形的审美思维特征：论自然崇拜说
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作者：
辛艺华 梁田田 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 彩陶鸟纹 自然崇拜 文化内涵
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描述：本文以彩陶鸟纹为研究对象,运用艺术人类学相关理论,通过考察艺术与原始信仰、艺术与生态环境、艺术与民族心理等问题,探讨鸟纹所蕴含的文化内涵,并在此基础上分析彩陶鸟纹的形式语言,论证其"文"与"纹"的内在统一。
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情景论与自然崇拜
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作者：
杨征 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天人同构 自然崇拜 情景论 万物有灵
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描述：情景论作为中国古代文论中最重要的概念之一,是“天人合一”观念在中国传统文论上的反映,与原始自然崇拜关系密切。本文拟以相似度立论,揭示情景论与自然崇拜异质同构的深层联系。
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尧舜自然崇拜观刍议：《尚书正义》之自然观解读
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作者：
郭二英 程天宇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 尚书正义 自然 尧舜
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描述：尧舜对自然的崇拜贯穿在当时整个社会的管理和整治之中,整个社会的有机运转体现了当时人民心向自然。自然是最原始、最纯粹、最基本的存在状态。分析尧舜的自然崇拜观,思考人与自然的和谐共处之道,将会对人类未来发展有所启迪。
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鄂温克族和阿伊努族自然崇拜之比较
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作者：
丁跃斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 鄂温克族 万物有灵 阿伊努族
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描述：自然崇拜是一种早期的信仰文化,在鄂温克族和阿伊努族的精神生活中有着重要的地位。长期的原始生活赋予了鄂温克人与阿伊努人朴实的性格和相近的信念,二者都信仰万物有灵,自然崇拜既有相同点又有不同点。
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论彝族的自然神与自然崇拜
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作者：
吴建萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 自然神 彝族
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描述：彝族认为天有天神，地有地神，日有日神，月有月神，举凡山、川、雷电，都有神在主宰着，“万物有灵”是彝族自然崇拜的主要观点。自然崇拜是彝族原始宗教的一个重要组成部分
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论古代藏族的自然崇拜
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作者：
谢热 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 科学出版社 藏族文化 中国社会 自然崇拜 古代藏族 西藏研究 古代宗教 费尔巴哈 大学出版社 月出
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描述：自然是宗教最初的、原始的对象,这一点是一切宗教、一切民族的历史充分证明了的。 对于自然的依赖感,再加上那种把自然看成一个任意作为的、有人格实体的想法,就是献祭这一自然宗教的基本行为的基础。 ──费尔巴哈
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