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羊绒品牌 卖软黄金还是设计 本刊关于设计在羊绒品牌中的地位和作用的讨论
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 企业 品牌 时尚设计 服装 简单设计 作用 地位 专题讨论 羊绒衫 黄金
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描述：羊绒品牌 卖软黄金还是设计 本刊关于设计在羊绒品牌中的地位和作用的讨论
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《汉语国际教育用音节汉字词汇等级划分》一级中状位双音形容词考察
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作者：
孙多翠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 形容词 状语 句法功能
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描述：作状语是研究现代汉语形容词不可忽视的一项句法功能，可以直接作状语，可以加“地”作状语、也可以重叠作状语。本文主要从以上几个方面统计和分析了《汉语国际教育用音节汉字词汇等级划分》一级中182个双音形容词作状语的情况。
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一位白血病教师灿烂的微笑：记四川省自贡市大安区浙江快达小学体育老师刘婷
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作者：
龙春雨 徐蕾 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 班主任 自贡市 教师 体育老师 体育课 浙江 小学 采访对象 口罩 白血病
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描述：一位白血病教师灿烂的微笑：记四川省自贡市大安区浙江快达小学体育老师刘婷
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星云神话（八五）
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作者：
星云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 沩仰宗 八五 霞浦县 星云
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描述：无住生心沩山灵佑禅师，俗姓赵，法名灵佑，福州长溪（福建霞浦县）人，是唐朝僧人，为沩仰宗之初祖。
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遵生之典范,怡养之楷模(续)：解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者：
时习之 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述：《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
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怎样学练天启棍
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作者：
石成柱 方汝楫 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 变换 地运动 武术典籍 动作技巧 器械 手调 棍法 独特风格 运动方法 天启棍
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描述：在武术器械中,棍与其它器械相比,是较易掌握的。拳谚有月棍、年刀、终生枪之说,是指学练棍术要比学练刀枪相对容易些。这是由棍这种器械本身的形制特点所决定的。棍身细且长,坚韧挺直,梢细把粗,无刃无刺,故其运动方法多长扫远挑,猛抡长劈,以大肌肉群活动居多,因
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龙虎山正一观
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作者：
聂亮祥 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 活动中心 张道陵 中国道教 《老子想尔注》 旅游开发 龙虎山 正一道 《水浒传》 天师道
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描述：正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下，它座东朝西，背山面水，风水奇特，是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。据《龙虎山志》载：汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳，登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”，丹成而龙虎见，山因以名。真人...
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道教洞天福地：霍童山
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作者：
万方 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福建宁德 唐五代 洞天 道教 载道 道士 武夷山 杜光庭 霍童山 司马承祯
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描述：霍童山位于福建宁德市,与武夷山齐名,为唐五代著名道士杜光庭《洞天福地岳渎名山记》所载道教三十六洞天中之第一洞天"霍林洞天"。该山初称霍山据,西汉刘向《列仙传》记载,为"周时霍桐真人栖真之地",故名"霍桐山"
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闽剧神话剧《陈靖姑》
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作者：
周长赋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 长坑 婴儿 闽江 童子 学法 百姓 孙子 脱胎 胎儿 祈雨
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描述：时间 古代地点 福州、古田等地人物陈靖姑 (青衣兼武旦)刘杞陈 靖姑夫(小生)刘母 刘杞母(老旦)陈守元 靖姑堂哥,道士(文丑)许真人 闾山老仙人,陈靖姑师父(老生)蛇妖 (武旦)长坑鬼 (花脸)童子甲 童子乙 四鸭母 李三娘 林九娘 官员男女百姓、官差、仪仗、小妖若干
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10个回路的电缆中性线共用一根架空中性线须多点接地
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作者：
万幸倍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 配电盘 地埋 配电室 中性线 厂房 回路 分配 架空线 电缆 车间
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描述：可以，但一旦中性线断裂，所有回路都无中性线，后果十分严重。建议架空线的中性线应多点接地，即做好重复接地。这样，即使运行年久断中性线，也不会造成电气设备烧毁。[第一段]
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