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泉州“手巾寮”民居空间设计解读
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作者：
朱怿 关瑞明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传统民居 街屋 空间设计分析 手巾寮 泉州
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描述：手巾寮是一种独具地方特色的传统民居类型。它面宽狭窄,纵深修长,连片成街,可视为传统街屋和当代店宅的一种原型。该文对手巾寮的单体空间进行了多层次、多角度的分析和阐释,并指出了其群体组合在城市设计、城市规划上简明而深刻的意义。
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谈谈我国民族地区的多人合葬
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作者：
夏之乾 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 民族地区 丧葬形式 考古研究 多人合葬习俗 墓葬类型 大石墓 社会组织 民俗 民族调查
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描述：谈谈我国民族地区的多人合葬夏之乾多人合葬是一种颇为奇特的丧葬文化现象。它是以二次葬的方式将不同时间正常去世并以安葬的死者的遗骨同时迁葬于同一墓穴或同一木棺之内；也有以一次葬的方式将不同时间的正常死亡者先后分别置放于同一木棺之中进行安葬的。多人合葬的埋...
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医·意·易
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作者：
金春林 郑洪新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一 周易 中医学
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描述：中医的精髓,整体观念和辨证论治体现了中医思维方式的整体性与系统性,全面地掌握和运用中医不仅需要渊博的知识,更需要有结合各方面知识分析和治疗疾病的“悟性”—意,那么这种“悟性”的产生则要借用易学的“圆道”。易学对中国传统思维方式的形式产生了重要的作用。
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武当太乙门内功文化脉系溯源（六）：金门呈盛世
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作者：
梁英杰 唐新晖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内功 文化 传承方式 战国时期 盛世 金门 武当山
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描述：武当山，有史以来就是道家修习的重要场所，从远古的真武大帝到战国时期的尹喜，一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中，基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武当太乙门中，被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。
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泛动画在妈祖文化产业中的应用形态及其特征
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作者：
许元振 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 产业 妈祖文化 泛动画 创意
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描述：说明泛动画概念的内涵与外延。分析泛动画在妈祖文化产业中的应用形态有两大类,即静态图形表达方式与动态图形表达方式,分别呈现出"化"与"萌"、"奇"与"幻"的主要特征。探析其形态及特征,将有利于进一步推动妈祖文化产业的良性发展。
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低温热水地板辐射采暖施工应注意的问题
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作者：
舒军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 低温热水地板辐射采暖 形成温度 地面辐射采暖 施工 工作压力 室内供热 供暖方式 内循环流动
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描述：低温热水地面辐射采暖是以整个地面为散热器，用温度不高于60℃、工作压力不大于0．4MPa的热水为热媒，在加热管内循环流动，加热地板。通过地面以辐射和对流的传热方式向室内供热的供暖方式。由于在室内形成温度从脚底至头部逐渐递减的梯度，从而给人以脚暖而头部舒适的感觉。
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提线木偶再发新声：观泉州木偶剧团新作《钦差大臣》
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作者：
高思春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 剧团 木偶戏表演 泉州木偶 《钦差大臣》 提线木偶戏 舞台设计 天桥 火焰山 演员 新声
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描述：炎炎夏日，观看木偶戏《钦差大臣》，恰似一阵清风抚面，让人耳目一新，想不到这么老的故事换一种方式来演，效果会这么好。
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雪殇，从红尘走来
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作者：
文胜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 最深处 汉字 季节 林间小道 冰川 爱情 旷野 河水 双刃剑 西北方
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描述：1从最深的冬天走来,雪以简单的方式,展示着美丽的容颜。盘根错节的日子里,尘音曾喧嚣着。河水汤汤,奔腾着生命的激情。在冬的冰凉中,掬一捧雪,走近你。
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路到深山见廊桥
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作者：
怒马 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 旅行者 木拱桥 仙居 木拱廊桥 古村落 罗阳镇 虹桥 福建寿宁 两岸 泰顺县
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描述：泰顺廊桥吸引人的地方,是它有多种与你相遇的方式,既有让你不期而遇、蓦然惊艳的那些,也有些深藏山中,要你溯回从之、寻寻觅觅。
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浅析湘西土家族哭嫁歌的艺术特征
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作者：
吴姿霖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 土家族 艺术特征
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描述：哭嫁是土家族一种历史悠久的奇特风俗，土家族姑娘出嫁前都要唱“哭嫁歌”，是土家族姑娘出嫁前宣泄心中真实情感的一种表达方式。
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