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福建摩尼教寺院遗址考
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作者：
陈一舟 涂元济 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：唐武后延载年间(或说周隋)波斯摩尼教传入中国,从此在中国流传了一千多年,其间多次受到禁断.然而禁者自禁,信者自信.宋元两代,福建摩尼教相当盛行,尤其福州、泉州、汀州等地,真宗朝主要活动于武平一带的摩尼佛师定光古佛还受到皇帝的接见,有信徒数十万人.……
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开拓民间宗教研究的新领域──《林兆恩与三一教》评介
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作者：
战继发 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国传统文化 宗教结社 林兆恩 三教合一 理论体系 新领域 《四库全书总目提要》 民间宗教 三一教 社会思潮
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描述：开拓民间宗教研究的新领域──《林兆恩与三一教》评介战继发在中国历史上，儒、释、道三教异中有同，既相互斗争，又相互联系，彼此渗透，而逐渐走向融合，从而构成了中国传统文化的一大特色。三教合一的思想萌芽于东汉末年，此后逐渐流行，至魏晋南北朝时期，援儒释道或...
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道教与四灵崇拜
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作者：
丁常云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 朱雀 宇宙天体 玄天上帝 灵的崇拜 图腾崇拜 道教科仪 中国古代文化 “四灵” 二十八宿 白虎
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描述：道教根植于中国古代文化,它所崇拜的神与中国传统信仰有着密切的关系,如对星辰的崇拜,其中宇宙天体二十八宿中的东方七宿神演为青龙,西方七宿神演为白虎,南方七宿神演为朱雀,北方七宿神演为玄武(真武大帝),成为道教崇拜的“四灵”尊神,并为广大道教徒所崇奉。
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妈祖信仰的文化背景探析
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作者：
朱立国 何静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 世界闻名 中国传统文化 妈祖信仰 湄洲屿 海洋文化 妈祖文化 天津天后宫 民间风情 道教思想 妈祖神
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描述：作为世界闻名的海上女神,妈祖一直是劳动人民,特别是沿海人民崇拜和信仰的偶像。千百年来,妈祖在中国传统文化和半开放的海洋文化的双重影响下,形成了一个特殊的具有民间风情的宗教场。这与中国传统宗教文化有差异,同时与西方的宗教也有不同,并逐渐从国内信仰推广到全世界。
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清代两部闽人说闽事的小说——《台湾外记》与《闽都别记》
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作者：
陈庆元 陈庆良 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古代小说 台湾 福州地区 陈靖姑 郑成功 《水浒传》 闽都别记 黄道周 历史小说 章回小说
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描述：中国七大方言区,闽居其二。即使闽方言,福州、莆田、闽南、闽北也是五花八门,并不相通;有时隔一个县,就难免隔核,不易沟通。小说毕竟属于俗文学,中国的语文本来就存在语与文不相一致的特点,再加上复杂的方言,在某种程度上限制了小说的发展。福建古代小说
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俞家棍的“非遗”价值和地位
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作者：
陈继川 刘志家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 拳术 中国武术 独特风格 精确化 俞大猷 价值 儒学文化 棍术
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描述：中国武术博大精深．棍为百兵之本、艺中魁首，从古至今，中国武术均以拳术、棍术为其独特风格的代表。俞大猷集前人之大成．以太祖拳和荆楚剑技为基础精心提炼．把少林禅宗和儒学文化交汇融通，创立了俞派棍法体系——俞家棍．从而使棍术套路规范化、技法精确化，
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光天化日下的悬疑
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作者：
徐然 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 珠宝首饰 服装个体户 《北京晚报》 涿州 路卡 纪检监察 无人值班 京石高速公路 个体私营 职业习惯
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描述：光天化日下的悬疑徐然想来“清平世界朗朗乾坤”还只是人类美好的企盼。五十年代中国人穷却情操高尚，据说那是新中国“路不拾遗，夜不闭户”的年代。然而真个确切考证，那年代小贼也还是有的。没有珠宝首饰，没有证券大钞，可晾在院子里的一件衬衫一条裤头，若不小心，有...
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论东阳木雕新流派的文化指向
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作者：
张咸镇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 流派 文化指向 浮雕艺术 黄杨木雕 木结构建筑 家具装饰
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描述：东阳木雕是传统木结构建筑和家具装饰的一种浮雕艺术，与福建龙眼木雕，温州黄杨木雕，广东潮州的金漆木雕并称为中国四大木雕，自唐宋发展至今已有一干三百多年的历史。
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从华太师为唐伯虎改名说起：“部曲”制度及其变迁
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作者：
叶九如 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 太师 江南 唐伯虎 主人 传统戏剧 人身依附关系 明代 故事 宗法制度 土地
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描述：在中国的传统戏剧中,有一类戏是以老家人为主角的所谓义仆戏。这类戏大多是写老家人如何赤胆忠心为主人尽忠的故事,如李玉的《一捧雪》、《五凤高》,朱素臣的《未央天》等。在这些戏里,仆人
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福安茶业发展策略初显成效
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作者：
吴礼辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国茶叶 历史名茶 农村经济 茶园面积 福安市 支柱产业 原产地 茶业发展
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描述：1福安茶业的现状:福安是"中国茶叶之乡"和历史名茶"坦洋工夫"红茶的原产地,现有茶园面积2万hm2,2006年产茶叶2.43万t,毛