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封面说明
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作者：
逸山 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 绘画欣赏 《朝元仙仗图》 道教壁画 中国
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描述：金漆木雕虚皇供屏,清代,高210厘米,宽130厘米,厚60厘米,现藏广东省博物馆。为南方道观法坛上之供器。虚皇乃道教中最高境界的仙山。木雕供屏取仙山之意,屏中从上至下尊奉有三清、太乙救苦天尊、斗姆、雷神、真武、财神等二十五尊神像。供道士在做法事时礼拜之用。
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金元全真道社会功能探析
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作者：
赵玉玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 精神慰藉 文化整合 社会教化 全真道
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描述：全真道作为金元之世兴起的北方新道教,以其特有的教义宗旨和行为方式,关注性命于乱世,对金元之际的社会安定起到了礼义、刑罚无可替代的作用。概而言之,金元全真道的社会功能主要体现在精神慰藉、社会教化和文化整合三个方面。
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初期全真道的自由平等观念
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作者：
强昱 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生死 真性 清净 自由 平等
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描述：全真道对平等自由问题的广泛关注,是中国哲学发展到宋金元时期十分引人注目的现象。而倡导三教合一的全真道能够迅速崛起、发展,同王重阳开创的被七真光大的思想主张密不可分。考察新兴道教派别的精神创造的内容,将是揭示中国哲学与宗教发展成长进程的不可忽视的环节。
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武当清微派与武当全真道的问题
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作者：
卿希泰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当 道法 全真派 清微派 全真道 正心诚意 雷法 张守清 《大岳太和山志》 张道
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描述：武当清微派与武当全真道的问题卿希泰武当是道教名山，又地处中原，历史上名道辈出，并与许多道派均有联系。这里仅谈一下与清微派有关的一些问题。清微派是宋元民间影响较大的一个符派别，主要由上清派衍化而来，自谓其符道法出于清微天元始天尊，故以清微为名。据元初陈...
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全真道传入江西及其蕃衍
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作者：
郭树森 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当 江西南昌 疑难杂症 陈致虚 蕃衍 宋理宗 净明道 全真道 赵友钦 三清宫
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描述：全真道传入江西及其蕃衍郭树森全真道又称全真教，或全真派。为金代北方兴起的三个新道派之一。创始人是王重阳及其七个弟子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。全真道是后期道教中最大的派别这一。它在发展的过程中，不断南传，几乎遍布江南各省、...
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“道医国手”王泰科 解密武当养生奥妙
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作者：
朱江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当 太和宫 清修 物质文化遗产 紫霄宫 全真道 动功 内丹 道长 悬壶济世
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描述：【核心提示】被誉为“道医国手”的武当山道医王泰科,是湖北省非物质文化遗产武当山道教医药项目代表性传承人。悬壶济世,勤于布道的他平均每天都要接待一位病人;他诊疗从不收费,药费也只收个本钱。王泰科源于日常朴素的武当养生秘笈,更是让人们津津乐道……
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《乾道坤道》的澄明之旅
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作者：
李恒昌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 赵德发 生命基因 家族 中国作家 社会转型期 科学家 澄明 中国道教 长篇小说 全真道
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描述：《乾道坤道》(《中国作家》2011年第11、12期)是赵德发先生的第七部长篇小说。这部33万字的作品,因反映当今社会转型期中国道教问题,显得十分厚重而深邃。《乾道坤道》中,全真道南宗传人、旅居美国的生命基因科学家石高静,受大师兄应高虚之托回国
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早期正一道的上章济度思想
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作者：
张泽洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 济度思想 早期正一道 三官手书 上章仪礼
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描述：早期正一道主要的斋醮仪式是上章。作者通过对早期正一道上章与三官手书的探讨，认为五斗米道的三官手书就是上章的文书。并从道教斋醮科仪思想的角度，对正一章文的济度思想进行分析，指出斋醮济度思想源于正一道的上章。
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青城山
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作者：
君文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 玉清宫 天师 建福宫 张道陵 青城山 避暑胜地 正一道 道教宫观 唐玄宗 都江堰市
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描述：青城山道教第五洞天，全称＂洞天第宝仙九室之天＂，位于四川省都江堰市酉南１５公里，距成都７０公里。该山背靠岷山，有三十六峰，七十二洞，一百零八处胜景，峰峦叠嶂，诸峰环绕，远望形状如城廓，故名＂清城＂，又叫＂清城都＂。青城山以幽静闻名天下。自汉以后，此山...
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对36名职业“正一道士”的SCL—90测试结果与分析
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作者：
柯淑真 翁信会 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 职业 SCL—90 躯体化 强迫症状 因子分 结果与分析 精神病性 正一道 症状自评量表 敌对性
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描述：道教是我国传统宗教，他对社会生活产生过深刻广泛的影响。作者采用ＳＣＬ—９０测试了“正一道士”的精神卫生状态，现将结果报告如下。１对象与方法１１对象本文调查了泉州职业“正一道士”共３６人，年龄２０～５９岁，均为男性。１２方法采用症状自评量表（ＳＣＬ...