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天师道发展更新的四个重要阶段
作者: 张继禹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》  “心”  道教教义  寇谦之  道教徒  道教哲学  哲学思想  龙虎山  天师道  修道者 
描述:天师道,初创时俗称“五斗米道”。教内则称“正一盟威之道”。因道教尊奉创始人张道陵为天师,故称天师道。宋元以后,龙虎山天师主领道教三山(龙虎山、茅山、阁皂山)诸派,统称“正一道”,以区别于金元时期在北方兴起的全真道。
早期灵宝经与汉魏天师道--以敦煌本《灵宝经目》注录的灵宝经为中心
作者: 王承文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 张道陵  东晋  灵宝经  葛巢甫  葛玄  天师道 
描述:本文拟从敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的一批早期灵宝经,探讨汉魏天师道在江南地区的传播及其对东晋南朝新道派的重大影响。国外学者较多关注灵宝经对大乘佛教教义的借鉴,我们则强调早期灵宝经其实保存着更为深厚的本土道教传统和本土文化传统。
王屋山“洞天福地”考证
作者: 李战宏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  中国古代  国家级重点风景名胜区  洞天  道教  地质公园  名山  司马承祯  中条山  河南省 
描述:王屋山位于河南省济源市境内,是国家级重点风景名胜,于2006年申请为世界地质公园,是中国古代九大名山之一。王屋山绵延在黄河的北岸,晋豫两省的交界上,东连太行,西接中条山,周回万里,气壮势雄,居天下之中,似王者之屋,有"太行屋脊"之誉,因此称"王屋山"。王屋山有奇峰秀岭
“花痴”张景真带领乡亲走上富裕路
作者: 卞文志  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 种植户  山东省  非洲菊  花卉行业  品种形成  临沂市  种花 
描述:三年前,山东省临沂市河东区太平镇小张寨村的花卉种植户张景真对非洲菊这种花卉的认识还非常模糊,可是,就是这样一位对种花痴迷的农民,经过近几年的摸索,不但成功引进了非洲菊,而且使该花卉品种形成较大规模,成为临沂市花卉行业种植非洲菊的“老大”,
分式方程导学
作者: 王兰英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分式方程  导学  未知数 
描述:一、分式方程的定义应熟知 分母中含有未知数的方程,叫做分式方程. 例如1/x=5,2/x-3=2+3/x-3,x+5/x-3=2都是分式方程.分式方程和整式方程的最大区别就在于分母中是否含有未知数(不是一般的字母系数),分母中不含有未知数的方程叫做整式方程.
锦州天后宫建筑装饰文化因素综合研究
作者: 何兰 张旭 陈爽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化交融  历史成因  文化因素  多种途径  妈祖信仰  锦州  妈祖文化  装饰题材  建筑装饰  天后宫 
描述:锦州天后宫的历史成因:妈祖文化起源于我国宋代的福建莆田沿海地区,被大部分学者公认为海神文化。虽起源于宋代,但到明代直至清朝初期才得以在全国兴盛。在清代早期更是通过海上交通、漕运等多种途径将其文化随着商帮会馆的建设传播到了我国山东、天津、辽宁等北方重要城市
深圳南山赤湾天后宫浅说
作者: 徐尚黎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天妃  文化取象  深圳南山区  翰林院学士  深圳南山  赤湾  建筑风格  地方特色  天后宫  建筑造型 
描述:深圳南山赤湾天后宫浅说徐尚黎说起天后宫,人们总会想到创建于宋仁宗天圣年间的福建莆田湄州祖庙和创建于元泰定三年(1326)的天津天妃官,以及清代建的台湾北港朝天宫。深圳南山赤湾天后官,虽创建远溯宋代,具有相当的规模,在港澳及东南亚地区久享盛誉,但因种种...
旅顺天妃庙记碑与创修天后宫序碑之关联考
作者: 周爱民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 碑刻  天妃庙  旅顺  考证 
描述:旅顺天妃庙是我国东北地区有文字记载的最早的一座妈祖庙,约始建于元代,历经明清两代,其间"佛殿参错掩映,官民祈祷灵应",却经历甲午战争、日俄战争的洗劫,先后留下天妃庙记碑、创修天后宫序碑,记录了俄日帝国主义侵占大连的罪行,彰显了中国人民抵御外患的业绩。
摩尼教帕提亚语赞美组诗《胡亚达曼》译释
作者: 芮传明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  帕提亚语文书  粟特语文书  突厥语文书  胡亚达曼 
描述:《胡亚达曼》是帕提亚语的赞美组诗,是摩尼教的重要文书之一,百年之前发现于中国新疆吐鲁番地区。本文将帕提亚语的组诗及其粟特语和突厥语的若干译文残片译成汉文,并对某些关键和重要词汇作出详细的解释或辨析,大体上展示了组诗的内容结构和文化因素。
獐牙器--原始自然崇拜的产物
作者: 王永波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  装饰品  墓葬  风俗习惯  大墩子  生产工具  新石器时代遗址  左手  习俗  社会性质 
描述:近30年来,对于大汶口、龙山文化的研究,特别是在分期、分区、生产力发展水平及社会性质等方面的研究,都取得了一些可喜的成果。可是在意识形态方面,特别是对一些特殊的风俗习惯,诸如拔牙、头骨人工变形、用獐牙器随葬等问题的研究还很不
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