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再别廊桥
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作者：
朱洲平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 廊桥 博物馆 结构造型 梁式桥 木拱桥 石拱桥 结构类型 《清明上河图》
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描述：泰顺被誉为“千桥之乡”、“浙南桥梁博物馆”，桥梁数量多达958座，结构类型也多种多样，有堤梁式桥（即碇步）、木拱桥、木平桥、石拱桥、石平桥等。尤其是木拱廊桥，以其巧妙优美的结构造型，再现了《清明上河图》的虹桥形象，被誉为“中国瑰宝”。
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远近闻名的天后宫
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作者：
祁金华 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：地处九河下梢的天津,随漕运的兴起而发展起来.作为漕运的保护神天后娘娘,无疑会在这漕运的咽喉之地三岔河口安家落户.公元1326年,人们便建立了天后宫.1985年天津市政府又远见卓识地将这里辟为天津民俗博物馆,成为津门十景之一.……
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传承百年船政 永续手足亲情：马尾船政文化园海峡两岸交流基地
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 博物馆 马江海战 沈葆桢 马尾船政 台湾 左宗棠 造船厂 文化园 两岸交流 天后宫
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描述：马尾船政文化园位于福建省福州市千年古港——马尾港畔,与台湾一衣带水,由中国船政文化博物馆、马江海战纪念馆、马限山公园、罗星塔公园、马尾造船厂陈列馆、船政天后宫等主体区以及闽安——亭江外围区组成。1866年,左宗棠、沈葆桢等清廷重臣,引进西方先进的技术、设备
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泉南佛国
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作者：
何锦龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 副主任 南堂 展示中心 泉南 世界宗教博物馆 老君岩 摄影家协会 多元宗教 外来宗教 共存共荣
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描述：泉州多元宗教并存,佛教、伊斯兰教、天主教、景教、印度教、摩尼教等外来宗教珍稀皆有存迹,堪称"世界宗教博物馆"。新世纪以来,联合国教科文组织在泉州设立全球第一个"世界多元化展示中心"。始建于唐,至今已逾千年的开元寺廊柱印度教浮雕是宗教多元共存共荣的经典标志。
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甲午战争120周年祭
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作者：
徐新霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 抗日 甲午战争 将军
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描述：甲午风云赤浪掀，雄师抗日怒冲天。舍身卫国心尤壮，浴血驱倭志更坚。勇士突围撞敌舰，将军破阵舞龙鞭。何堪海底沉忠烈，雪耻方能慰九泉。
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修得一颗“柔软心”
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作者：
谢云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 得一 曹洞宗 开创者 日本 禅师 求道 临济宗
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描述：永平道元禅师，是日本曹洞宗的开创者。他出身贵族家庭，自幼受汉学教育。3岁丧父，8岁丧母，9岁而有出尘之志。13岁出家，参访日本临济宗初祖荣西禅师求道。
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星云大师
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《人生》 佛教 大师 1927年 星云 临济宗
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描述：星云大师 江苏江都人，1927年生，12岁于南京礼志开上人出家，为临济宗第48代传人，曾主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》月刊等佛教刊物。
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临水夫人历史钩沉
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作者：
林秀玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 临水夫人 陈靖姑 巫觋 巫道文化 女神崇拜
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描述：本文依据方志材料，叙述了福建临水女神崇拜的形成，试从历史角度探讨临水女神的历史真貌，提出：临水夫人崇拜是闽中造神运动的产物和巫道文化的“嫁接”，并分析了女神崇拜与福建地理环境的关系。
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送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗：从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
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作者：
袁晓文 陈东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “二次葬” 民族志 “送魂”习俗
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描述：以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其有关死亡的观念中探寻。
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郑成功率军经鹿耳门水道登陆北汕尾岛与鹿耳门天后宫──读高志彬先生鹿耳门妈祖庙正统论争平议有感
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作者：
陈熙城 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：郑成功率军经鹿耳门水道登陆北汕尾岛与鹿耳门天后宫──读高志彬先生鹿耳门妈祖庙正统论争平议有感
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