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新达昌皮草
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 披肩  水貂  性感  皮草  男性化  羊绒  外套  袖口 
描述:传统男性化羊绒与性感喱士的结合,为这个重温70年代永恒优雅的皮草系列带来微妙节奏。剪毛水貂外套配喱士袖及狐毛袖口、狐毛小披肩、背心或以水貂、皮革和丝绒剪裁而成的拉链开襟裙,款式经典而时尚。不同物料的配搭和片砌成的矩形图案,令人印象深刻。
雁门雪
作者: 杨卫华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地上  情节  西厢房  聚焦  黑影  驿馆  雁门  过去  故事  类型 
描述:风舞边关雪满楼,雪压青松风掩仇。一缕黑纱娇容避,千愁齐上眉梢头。三生情缘今何在,望乡台上空回首。鬼踪魅影惊魂魄,死而复生有缘由。佛珠银簪二十载,白雪孤坟十八秋。雁门关外共生死,与君同担天下忧。
中日临济宗学术研讨会在京召开
作者: 纪华传  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教事务  中日  宗教文化出版社  佛教文化  学术研讨会  临济宗  副秘书长  中国佛教协会 
描述:本刊讯10月24日,由中国佛教文化研究所与日本临济宗妙心寺派灵云院、灵云院国际禅交流友好协会联合举办的,"中日临济宗学术研讨会——关山慧无相大师的禅风"暨"则竹秀南法师中文版《东瀛禅语》首发式"在北京京都信苑饭店召开。国家宗教事务
与自卑较量:解构苏曼殊
作者: 张娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 解构  曹洞宗  自卑  私塾教育  日本人  苏曼殊  六榕寺 
描述:苏曼殊,原籍香山县沥溪村(今属珠海),原名戬,字子谷,后改名元()瑛,曼殊是他的法号。苏曼殊1884年生于日本横滨,父亲是英国茶行的香山籍买办,母亲是日本人。六岁时开始在沥溪接受私塾教育,十三岁便在广州六榕寺剃度出家,受具足戒,并嗣受
论司马承祯的道教心性之学
作者: 谢正强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  司马承祯  心性 
描述:作者从道与心、工夫论、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学,指出其坐忘主静说将重的心性论具体化为道教的修行实践,主张“虚无之道,力有浅深,深则兼被于形,浅则唯及于心”的形神合一论,对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
台湾的开漳圣王庙(续)
作者: 胡迌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 咸丰  圣王  桃园  保生大帝  元帅  台湾地区  三山国王 
描述:桃园县福仁宫福仁宫和仁和宫同在桃园大溪,建于嘉庆十八年(1813年)。当时朝拜开漳圣王者日多,遂从仁和宫迎请大溪埔顶仁和宫的开漳圣王殿尊神,建成补位宫。咸丰十一年(1861年),林本源家献地扩建庙宇,增祀天上圣母以佑护来往船只安全,并增奉三官大帝、坛元
“异想天开”随想录
作者: 刘隆有  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 青年  随想录  衰老  退化  进化  结合  对话录  僵化  异想天开  开天门 
描述:问:青年们喜欢“异想天开”,好吗? 答:不会“异想天开”要僵化,只会“异想天开”要退化,“异想天开”和脚踏实地结合才能进化。——《刘吉与中国科大同学对话
《仙经》考略
作者: 王家葵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《抱朴子内篇》  《养性延命录》  《道藏》  成都中医药大学  道教史  灵宝经  佚文  《抱朴子》  道教文献  《本草经集注》 
描述:本文依据多种道教文献所引《仙经》佚文,考证《仙经》是一部亡佚已久的重要道教典籍,成书于三国,作者为左慈,实为魏晋以前道教经籍的综
司马承祯与唐代道教镜说证
作者: 王育成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 铜镜  道教  历史考证  唐代  上清含象剑鉴图  司马承祯 
描述:司马承祯是唐代著名的高道,道书中明确记载他曾制造过道教铜镜,现存或见于著录的铜镜实物中即有一些属于《上清含象剑鉴图》所镜式。
司马承祯与唐代道教镜说证
作者: 王育成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上清含象剑鉴图  司马承祯 
描述:司马承祯是唐代著名的高道 ,道书中明确记载他曾制造过道教铜镜 ,现存或见于著录的铜镜实物中即有一些属于《上清含象剑鉴图》所镜式。
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