全部 图书 期刊 报纸 图片 人物 视频 文库
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(101)
按栏目分组
闽都宗教信仰 (54)
闽都民俗 (31)
畲族文化 (15)
闽都文艺 (1)
按年份分组
2015(101)
按来源分组
其他(101)
相关搜索词
用心播撒爱的种子——法师释净空印象
作者: 隽长发 赵卓  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 容纳  道场  名人  遗址  浙江  临安市  名山  法师  梁代  世界 
描述:浙江自古物华天宝,人杰地灵。掩映在临安市境内天目山上的昭明寺,蕴藏着众多名山、名寺、名人的故事。登上有1400多年历史的昭明寺,看到的是由齐素萍居士8年呕心沥血换来的在梁代古刹遗址上拔地而
贤崇法师与跃龙山寺
作者: 楼明月  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛学院  天台山  文化名人  弘一法师  天台宗  龙山  宁海县  普陀山  司马承祯  市人民政府 
描述:浙东山水,世所闻名。天台一山,作为中国佛道名胜,更为历代文化名人仰慕。诗仙李白,书圣王羲之,高道司马承祯、葛洪等人,无不以一登天台为幸事。综观莽莽天台山,西承南龙宗脉,涉溟海汪洋,天台延伸
一辆大车的故事
作者: 曹中华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 运输工具  战斗  大车  故事  指挥员  黄槐  农村 
描述:老家有一辆闲置多年的普通大车,4个木轮,用熟铁打成的车瓦、车寨,用黄槐豆青槐子做成的车架、轮叶。早前在山东濮县(今河南范县)农村呆过的干部、教员、指挥员和战斗员,都见过这样的大车,大车曾是当时农村单干户,尤其田地多的农户
探访浙东海事民俗博物馆
作者: 杨古城  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宁波市  会馆  庆安  海事  海上丝绸之路  民俗博物馆  民俗文化  浙东  天后宫  三江口 
描述:天经有道显威灵,岂乏顺风发发;后德无疆施福泽,何愁大海茫茫。这副刻在宁波市江东区木行路甬天后宫仪门的对联,是著名书法家曹厚德先生撰书,这幅对联为进入这座海事民俗文化殿堂的每一位探访者,带来神秘深邃的感受。
这里腾飞了一只“金凤凰”
作者: 殷玉波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 辽阳市  肉用鸡  槽型轨  成套设备  凤凰  农机化  生产线工艺  中小型  脱羽机  事业费 
描述:辽阳市农机化研究所,这个仅有32人的单位,竟年创利税百万元,成为市级农机化研究所的佼佼者。是他们养育了一只“金凤凰”——中小型屠宰肉用鸡生产线工艺及成套设备,几年来飞到了黑龙江、宁夏、江苏、山东、辽宁等地,创造了巨大的经济效益和社会效益。
中国有个三都澳
作者: 王宏甲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 野生茶树  白茶  木拱廊桥  三都澳  红茶  闽东  世纪初  武夷山  国家地质公园  太姥山 
描述:曾经,海外来信、发电报只写大清国三都澳或中国三都澳,不必写哪省哪县就能送达收信人。三都澳在什么地方?2009年春夏,我去了两次闽东。两次都想,三都澳,三都澳,我们是应该知道的。可这以前,我对此一无所知。现在也知之不多,就这不多,已很令我惊叹!
长桥长悠悠
作者: 陈孔屏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 万安桥  福建  游记  当代  木廊桥 
描述:镇以桥名,号称天下第一木廊桥的万安桥,座落于福建省屏南县长桥镇长桥村。莺飞草长的春日,我终于见到了这长桥。远远望去,在青山绿水间,长长的木廊桥飞架清溪上,第一眼就让我喝彩不迭。走遍了木廊桥最多的闽东各县市,我是第一次见到如此壮观的木廊桥。
绍兴吕府
作者: 周思源  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 纵轴  须弥座  进深  厅堂  开间  阶条石  建筑群  绍兴县  穿斗式  双步梁 
描述:吕府在绍兴城西北,起原万安桥,西至谢公桥;南从新河弄起,北至大有仓;东西长167米,南北宽119米,计29.8亩,是江南少见的大型住宅建筑群。根据《绍兴县志资料》记载:"吕本既于余姚建相国第,复于郡治山阴地更造行府"。吕府就是吕本的行府。吕本(1503年——1587年),明代余姚人,
对湘西音乐文化变迁的几点思考
作者: 王汇涓  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苗寨  湘西苗族  哭嫁歌  德夯  几点思考  民间音乐  湘西地区  表演者  湘西州  音乐文化 
描述:湘西位于湖南省西北部,界常德,南毗怀化,西邻川、黔,北连鄂西。辖1市7县,即吉首、泸溪、凤凰、花垣、保靖、古丈、永顺、龙山7县。湘西州成立于1952年8月1日,1955年4月28日更名为"湘西苗族自治州",1957年9月20日改称"湘西土
"僰人"三题
作者: 张力  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人  悬棺葬  流放罪犯  去向 
描述:僰人并不是一种少数民族,而是自西周以来被发配到西南边疆的流放罪犯的后裔。明末清初,天下大乱,四川为祸甚烈,僰人为躲避祸乱,化整为零,从他们的聚居地散避出来,分布于现今的川南,黔北,滇一带。悬棺葬是为了防止野兽掘坟啮尸的一种无可奈何的安葬方法。
上页 1 2 3 ... 6 7 8 ... 9 10 11 下页
Rss订阅