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台湾文化传承与宋代福州：以临水夫人信仰及相关传统工艺为中心
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作者：
韩桂华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福州 临水夫人 宋代 台湾 传统工艺
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描述：台湾早期汉人移民中,福州籍人数虽不算多,但论其影响,可谓深远。台湾文化传承中的福州元素所在颇多,其临水夫人信仰、传统建筑营匠中的福州派营匠师与妆佛工艺三方面,皆与宋代的福州有着紧密联系。
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鄂温克族和阿伊努族自然崇拜之比较
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作者：
丁跃斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 鄂温克族 万物有灵 阿伊努族
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描述：自然崇拜是一种早期的信仰文化,在鄂温克族和阿伊努族的精神生活中有着重要的地位。长期的原始生活赋予了鄂温克人与阿伊努人朴实的性格和相近的信念,二者都信仰万物有灵,自然崇拜既有相同点又有不同点。
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赫哲族萨满教信仰的形成及其对自然崇拜神话的影响
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作者：
李秀华 黄儒敏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 萨满教信仰 赫哲族 自然崇拜神话
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描述：萨满教在赫哲族早期社会生活中占有较重要的地位 ,对社会生产、生活、文学等产生显著影响 ,渗透物质与精神的各个层面 ,对神话创作的影响更是显而易见的。本文通过研究赫哲族萨满教信仰的形成 ,探讨其对自然崇拜神话的影响。
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中国民间年画欣赏
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国民间年画 美好生活 自然崇拜 神祗信仰 艺术风格 思想情感 装饰 中国民间美术 祈福禳灾 美化环境
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描述：民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,它从早期的自然崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗,表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年面历史源远流长
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中原史前聚落原始宗教文化探略
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作者：
李龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 祖先崇拜 祭祀形式 图腾崇拜
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描述：中原史前聚落的原始宗教信仰主要是自然崇拜与祖先崇拜,继而是图腾崇拜。中原史前早期聚落社会的原始宗教形式简单,以"坑祭"为主,史前中期聚落社会的原始宗教以图腾崇拜最为发达多样,史前晚期聚落社会的原始宗教祭祀形式最丰富,影响深远。
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20个经典喜剧形象
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 喜剧形象 中国早期电影史 理发师 饰演 幽默 服务员 性格 丈夫 张大民 人物形象
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描述：王先生/(出自"王先生"系争电影,汤杰饰演)王先生是中国早期电影史上最著名的喜剧形象。光头戴礼帽,两颗豁牙,身着长袍马夹,喜欢自作聪明,却又常上当;头脑灵活,又有些笨拙;爱冲动
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岭南本土歌乐中的畲族民歌
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作者：
冯明洋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 嬲歌 畲歌 “鸟唱歌言” 畲歌基本调 凤凰山 潮州畲歌
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描述：畲族与畲歌广泛分布于福建、浙江、江西、广东等地。而广东凤凰山却被学界公认是早期的大本营与聚散地。在以《高皇歌》为代表的各地畲歌中,凤凰山的同名畲歌最具天然性、古朴性形态。畲族也是岭南土著,也是岭南文化的创造者,畲歌研究不可忽视。
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漫谈京剧十五出
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作者：
司长河 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国京剧 唱功 前饰 演员 京剧表演艺术 裘盛戎 演出 王佐 家马 代表作
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描述：《一捧雪》:京剧表演艺术家马连良演此剧时,前饰法场替死的莫成,中饰审头刺汤的陆炳,后饰雪杯团圆的莫怀古。"一赶三"集唱、做、念于一身,是其早期代表作。《二进宫》:是全部"龙凤阁"的一折,要求演员(生、旦、净)有过硬的唱功。谭富英、张君秋、裘盛戎擅演此剧。
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阳极保护槽管式不锈钢分酸器的应用
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作者：
沈国栋 李崇贵 古新 曹刚 唐云辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 硫酸厂 阳极保护 设计 分酸器 槽管式 应用
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描述：硫酸生产干吸效率与分酸器的性能即分酸效果密切相关。目前,常用分酸器主要有管式和槽式两种,所用材质已由早期的普通铸铁发展到低铬铸铁、合金铸铁,分酸点密度一般小于20点/m2。常用分酸器的分酸效果不够理想,主要原因是:铸铁
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菲律宾的悬棺葬
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作者：
兰燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶器 墓葬 骨骸 二次葬 悬棺葬 遗址 头盖骨 班顿 菲律宾 骨头
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描述：一、灵魂之船 我们的祖先群体对于死后的信念与古希腊人有点相似。 西班牙的教士在考古学证据和早期人种学的报导中指出,在挖空的木槽中处置死者的方法在菲律宾有着悠久的传统。它和其他葬式相互补充发展,包括把尸体裹在席子里或树皮中的残忍方法;埋在山洞中或埋在