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从《说文解字》“示”部字看上古的自然崇拜
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作者：
单晓琳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 祭祀 《说文解字》 “示”部字
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描述：《说文解字》示部字反映了上古时期的祭祀文化,而它们都源于人类早期的自然崇拜。通过分析《说文解字》示部字的语义,来挖掘上古文化中的自然崇拜现象。
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百仞高崖之上的千古奇观——中国悬棺葬管窥
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作者：
彭华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 置棺方式 族属 祖先崇拜 悬棺葬
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描述：对遍及中国南方诸省的悬棺葬这一文化现象,本文进行了全方位的透视,勾勒出它的分布区域、置葬时间、置葬方式,以及悬棺的材料和葬制,最后从四个方面剖析了先人实施悬棺葬的原因:利于保护尸体,便于返水归真,出于祖先崇拜,还可防疫天花.
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卜辞所见商代自然崇拜中的火
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作者：
连劭名 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 好火 卜辞 雨 执火 火
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描述：本文主要研究了殷墟卜辞中一些与“火”有关的内容。例如“好火”，凡对人类有益的自然现象称为“好”，《尚书》中有“好风”、“好雨”。“火”是阳精，古人认为阳气盛会降雨。卜辞中还有“执火”，与祭祀活动有关。“火”也会给人类造成极大危害，商王曾占卜火灾。
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从保守走向开放,从传统走向变异：马来西亚华人的三一教信仰考察
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作者：
石沧金 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 马来西亚 华人 三一教
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描述：马来西亚华人的三一教组织可分为传统活跃型、开放变异型、沉寂冬眠型三类。传统活跃型的堂祠仍然比较重视延续三一教教义及仪式的传统。由于受到诸多因素的影响,马来西亚华人的三一教信仰从保守封闭走向开放,从传统走向变革,尤其更多呈现出值得我们关注的变异现象。
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探究闽东马仙信俗的宗教特征
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作者：
林琴玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 马仙信俗 宗教特征 保护女神
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描述：闽东地区流行马仙信俗,因其巫术高超,常为民解旱纾难,成为农民的"保护女神"。从闽东马仙信俗宗教特征的角度来阐述这一文化现象,以提高人们对闽东马仙信俗更好的认识,对于增进人们之间的感情,对于建设和谐社会都具有较大的意义。
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丽水妈祖庙与妈祖文化
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作者：
金伟明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖信俗 妈祖庙 丽水
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描述：2009年9月，妈祖信俗被列入世界非物质文化遗产名录。妈祖信俗，曾在山城丽水历史上盛极一时，这是一个值得研究的现象。丽水妈祖建筑及妈祖信俗保护、传承，更是一个值得思考的命题。
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丽水妈祖庙与妈祖文化
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作者：
金伟明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖信俗 妈祖庙 丽水
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描述：2009年9月,妈祖信俗被列入世界非物质文化遗产名录。妈祖信俗,曾在山城丽水历史上盛极一时,这是一个值得研究的现象。丽水妈祖建筑及妈祖信俗保护、传承,更是一个值得思考的命题。
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非物质遗产视野下揭西张氏妈祖信仰形态研究
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作者：
彭文福 李宇雯 周婷 张丁莹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 嬗变 在地化 信仰形态 揭西
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描述：妈祖信仰历经上千年的嬗变，融入了许多地域特色。本文通过论述妈祖在历史嬗变过程中的信仰形态，结合妈祖信仰的揭西“在地化”现象，对揭西妈祖信仰文化的保护和申请非物质文化遗产提供理论依据。
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临水祖宫在陈靖姑文化中的地位
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作者：
张晓华 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：姑文化涵盖宗教、历史、文学、艺术、民俗、社会学、人类学诸多方面,内蕴丰厚;其影响达于大陆东南数省、海外华人圈,历千余年而不衰.陈靖姑文化现象无不与陈靖姑的最后归宿地古田临水宫息息相关.
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苗族招龙习俗的文化解读
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作者：
欧阳治国 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 招龙习俗 苗族
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描述：招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。
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