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重庆文理学院科协探索交叉学科学术交流新途径
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 有限责任公司 模拟仿真 研讨会 重庆 交叉学科研究 文理学院 高校科协 战略顾问 交流平台 计算机
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描述：如何让高校科协的交叉学科的沙龙研讨常规化,为交叉学科研究搭建交流平台?日前,重庆文理学院科协、计算机学院、材料交叉学科研究中心组织召开了"材料行为的计算模拟仿真"研讨会。中国工程院院士、学校战略顾问涂铭旌,重庆宏信软件有限责任公司总裁陈宏刚博士出席了研讨会。
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僰人之谜
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作者：
杨树帆 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东南地区 汉武帝 铜鼓 悬棺葬 历史 百越民族 四川 台湾地区 省博物馆 葬俗
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描述：我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些
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坦伯马人的“二次葬”
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作者：
魏复 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 葬礼 广场 村落 二次葬 死者 男子 成人仪式 风俗 死亡 担架
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描述：在多哥北部阿塔科拉山脉的凯兰河谷,居住着非洲古老民族之一的坦伯马人。据说其祖先可追溯至撒哈拉沙漠尚是一片绿洲时代的古尼古罗人种,他们一直保持着非洲大陆的原始文化。根据坦伯马人的风俗,只有年逾花甲的老人故去,才为其举行葬礼。老人死后,其遣属须先将尸体
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略论郑洛地区仰韶文化成人瓮棺二次葬
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作者：
丁兰兰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 伊川缸 成人瓮棺葬 河南 仰韶文化
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描述：成人瓮棺二次葬是郑洛地区仰韶文化中晚期的重要特征之一,葬具形式主要是伊川缸。瓮棺作为史前时代最早采用的葬具形式,则是在二次葬普遍流行的基础上,对特定人物实施厚葬的具体反映。而这一葬俗是在陕西关中地区的半坡类型中最早萌发,并可能在其东渐过程中逐渐得以充分发展。
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近世浙江丧葬习俗的区域特征及地域差异
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作者：
朱海滨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 佛教 土葬 潮魂葬 理学 火葬
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描述：本文以历代地方志及现代民俗学调查报告为基础,并结合其它相关历史文献资料,对近世时期流行于浙江地区的土葬、火葬、二次葬、潮魂葬等丧葬习俗的区域特征及地域差异,作了简要的介绍及总结,在此基础上对制约浙江地区丧葬习俗地域差异的因素进行了分析、阐述。
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当前晋东南地区丧葬习俗的弊端与改革设想
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作者：
王静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 厚葬 改革 晋东南
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描述：丧葬习俗是不同民族在其殡葬过程中经过漫长的发展、演变而逐步形成的一种民俗。中国传统的丧葬习俗崇尚隆丧厚葬和入土为安,晋东南地区处于中原文化的中心地带,沿袭着几千年的文明传承,受传统丧葬习俗影响甚重,存在着一些弊端,对社会具有消极影响,需要加以改革。
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博爱西庄村丧葬习俗调查
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作者：
毕春艳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 礼仪 西庄村 丧葬习俗 博爱县
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描述：作为地方民俗文化的重要组成部分,丧葬习俗流传至今,已经有几千年的历史.各个地区都有自己独特的丧葬习俗.河南省博爱县西庄村的丧葬习俗随着时代变迁,在与国家政策相结合后,经历了一个由一次葬到二次葬的发展过程,具有一定的代表性.
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从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨葬友”
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作者：
盖翠杰 陈锦春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 剔骨葬友 李白 丧葬礼俗 南蛮文化
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描述：李白为好友吴指南举行的洗骨葬并非传统中原汉人的葬俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次葬葬俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.
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骨灰植树绿化青山和谐殡葬平衡生态
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作者：
广州市民政局 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 殡葬改革 80年代 平衡 原生态 骨灰 植树绿化 广州市 和谐
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描述：从上个世纪80年代末广州市开始推行骨灰撒海和骨灰植树,成为全国率先实施骨灰撒海、植树(还林)生态葬法的城市。早在1988年由广州市民政局组织的首届骨灰撒海活动拉开了广州市葬法改革——由保留骨灰到不保留骨灰的二次葬法改革的序幕。为进一步深化广州市殡葬改革,满足
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孙思邈和二月二庙会
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作者：
宁锐 王明皋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 药王庙会 陕西耀县 太白山 五台山 孙思邈 医学家 药王山 传说 民间 历史悠久
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描述：孙思邈(581～682年),京兆华原(今陕西耀县)人,唐代著名医学家,后世民间崇奉他为"药王",敬若神明,全国到处都有他的祠庙,在峨嵋山、太白山、江河湖海之间和他的故乡广泛流传着他扶贫助困、救人危难、降龙伏虎、起死回生的动人传说,不少故事附上了神话色彩。