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后屋清珙的禅茶思想
作者: 唐黎标 清晨   年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化交流  禅风  禅修  高丽国  僧人  生活小事  饮茶  禅师  高僧  临济宗 
描述:中国在唐、宋时代禅风大盛,其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出“禅茶一味”之后,禅与茶便形影相随。[第一段]
洪州宗心性思想评述
作者: 方立天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平常心  有情  即佛    佛性  洪州宗  无情  即心  无心 
描述:洪州宗心性思想评述
略论全真道的思想源流
作者: 陈俊民  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:略论全真道的思想源流
全陽子俞玉吾的道教易學思想
作者: 章偉文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  易學  全陽子俞玉吾 
描述:全陽子俞玉吾的道教易學思想
《淮南子》宗教思想探析
作者: 张安礼  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  祖先崇拜  鬼神崇拜  《淮南子》 
描述:《淮南子》宗教思想探析
福鼎白茶:具有保健养生功效的茶:福鼎白茶保健养生功效研究成果发布会在杭州举行
作者: 孙状云 饶晓娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 研究成果  保健功效  工程技术研究中心  白茶  福鼎市  保健养生  功能成分  茶文化  发布会  中药现代化 
描述:2012年8月19日,福鼎白茶保健养生功效研究成果发布会在杭州举行,这是福鼎白茶保健功效首次得到国家植物功能成分利用工程技术研究中心、清华大学中药现代化研究中心、北京大学衰老医学研究中心、国家教育部茶学重点实验
司马承祯道教哲学思想之探析
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  司马承祯  道性论 
描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化,系统讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",并随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而构建了司马承祯较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
论司马承祯《坐忘论》心性思想
作者: 张宇驰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘      心性 
描述:司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘论》传世.本文讨论了《生忘论》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.
论司马承祯的道教哲学思想
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  道性论 
描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化。并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系。
论司马承祯的道教哲学心思想
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  道性论 
描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化,人格化.并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
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