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土地神崇拜以及戏曲舞台上的土地形象
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作者：
翁敏华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 戏曲舞台 传统民俗文化 民间俗信 传统戏曲 自然崇拜 《狮吼记》 土地爷 《聊斋志异》 《长生殿》 土地神
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描述：土地神崇拜是古代中国自然崇拜的一个重要组成部分，是传统民俗文化的重要内容。戏曲舞台上各种各样的土地形象，是这种崇拜的艺术反映．表现了多种民间俗信的品性和审美需要。
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普米族婚俗音乐
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作者：
张金云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 转山会 伙伴们 色彩性 东方山 张金云 尝新节 大树下 人从 金丝线 气户
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描述：在浩如烟海的普米民歌中,最有趣的而且最惹人喜爱的,要算婚姻歌曲。普米族人从恋爱到结婚,整个过程都有歌曲反映,内容十分丰富,民族特色极为浓郁。普米人民常说:“你要理解我们的婚姻歌曲,就请你先了解我们的婚俗”
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在光华寮诉讼案的背后
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作者：
何幸 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国政府 两个中国 中华民国 司法裁判 日本政府 三权分立 诉讼案 妥善处理 日本国 中日联合声明
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描述：日本有关方面在审理光华寮案件上出现的倒退和反复,反映了当前日本国内存在着一股暗流,某些势力企图用司法裁判的形式制造“两个中国”或“一中一台”,从政治上突破两国政府关于台湾问题的协议.
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图片故事
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 父亲 意志 文化生活 田汉 陶行知 话剧 演出 新旧 深色 晓庄师范
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描述：陶行知话剧演出剧照这是1929年晓庄剧社演出田汉话剧《生之意志》的剧照。话剧通过两代人的矛盾纠葛,反映新旧思想的冲突。陶行知先生在剧中扮演老父亲,身穿长袍,外罩深色背心马夹,头裹淡色方巾,坐在竹椅
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女性主位、成年礼与文化认同：对土家族哭嫁歌的文化人类学解释
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作者：
黎帅 郭玲珍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 成年礼 文化认同 女性主位
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描述：土家族哭嫁歌是土家族婚嫁习俗的重要组成部分。在哭嫁歌中,出嫁姑娘是各个环节的主体,具有典型的女性主位特征,具有土家族姑娘成年礼仪的意义。从哭嫁歌参与者、过程、内容等方面,哭嫁歌反映了土家族文化的认同及其与"他者"文化的互动过程。
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撒拉族民俗拾萃
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作者：
朱刚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 撒拉语 未成年 哭嫁歌 爱情悲剧 婚制 婚姻 民俗 撒拉族 “花儿” 骆驼戏
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描述：唱撒赫稀 “撒赫稀”是撒拉语,意为哭嫁歌。 历史上撒拉族实行早婚制,女儿还未成年,就由父母做主,强迫嫁给一个素不相识的男人,给一代代青年制造了不可言状的痛若,酿成了一出出难以数计的爱情悲剧。撒拉姑娘出嫁唱的哭嫁歌,集中地反映了他们反对早婚,反对包办卖买婚姻的情怀。
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《中国悬棺葬》简评
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作者：
徐亦亭 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丧葬文化 体质人类学 中国古代 悬棺葬 文化内涵 长江流域 生产和生活方式 学术著作出版 地域分布 理论价值
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描述：《中国悬棺葬》简评徐亦亭在当前社会科学研究和学术著作出版处于困难境地的状况下，独具慧眼的重庆出版社社会科学学术著作出版基金指导委员会，资助出版了陈明芳同志以坚韧不拔的毅力磨砺十余载撰写而成的《中国悬棺葬》一书．这部拔新领异之作，反映了中国学者在这一民...
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湘西悬棺葬的文化意蕴
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作者：
明跃玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 灵魂回归 楚文化 凤崇拜 湘西悬棺葬
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描述：悬棺葬是我国古代一种奇异的葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。湘西人认同悬棺葬是受楚文化的影响。悬棺葬既是楚文化中灵魂回归意识的表述,又是他们凤鸟崇拜这一集体表象的展演。湘西悬棺葬是楚文化在湘西地区传播的结果。
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不寻常的葬俗：古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三峡地区 悬棺葬 峡谷区 集中分布
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的“悬棺葬”反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门，下至宜昌南津关，全长约190公里的三峡峡谷区域，先后发现了著名悬棺点凡十余处，它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 三峡地区 长江 悬崖峭壁 战国时期 悬棺葬 葬俗 两岸 集中分布 区域民族
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的"悬棺葬"反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。