-
彝族自然崇拜与稻作祭仪
-
作者：
李清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 旱作 原始祭祀 稻作
-
描述：彝族经济社会发展不平衡，各地自然崇拜的对象、形式、内容各有侧重和变异，与各自的生产生活方式相适应，但有一个共同的特点，即自然崇拜明显地打上了稻作文化的烙印，反映的主题是彝族人民从旱作到稻作文化的转型、融合和重组，并最后形成了以稻作生产为中心的稻作祭祀链。
-
论彝族猎神崇拜
-
作者：
杨甫旺 李娜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 猎神崇拜 彝族 狩猎
-
描述：猎神崇拜是游猎时代的产物。彝族猎神从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎神。祭猎神分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎神崇拜逐渐式微。
-
云南彝族自然崇拜的社会学分析
-
作者：
周晓光 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 云南彝族 自然崇拜 社会学分析
-
描述：自然崇拜是云南彝族原始宗教的一个重要组成部分,有着极为丰富的内容,包括了对天、地、水、石、山、火、植物、日月星辰等崇拜活动。云南彝族的自然崇拜有着深刻的社会表现和重要的社会功能。本文在阐述其自然崇拜的主要内容和仪式表现的基础上,对其社会功能进行了简要分析。
-
海南黎族原始自然崇拜的哲学分析
-
作者：
陈思莲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学分析 自然崇拜 文化意义 海南黎族
-
描述：黎族的自然崇拜是黎族起源较早的一种原始信仰文化,把万物有灵的观念用到自然界的万物身上加以人格化和神圣化,形成了对自然万物的崇拜,崇拜对象多种多样,包括天鬼、地鬼、山鬼、火鬼等等。本文从哲学的角度来分析其形成的原因,并提出黎族原始自然崇拜的文化意义。
-
魏晋南北朝时期的自然崇拜
-
作者：
张承宗 魏向东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 魏晋南北朝 民间风俗 社会信仰
-
描述：自然崇拜起源于原始社会。魏晋南北朝时期因国家多难 ,民生痛苦 ,人们对自然的崇拜热情依然不减 ,并有所发展 ,其主要表现是对天地、日月星辰、气象、山川水火、动植物的崇拜。这种广泛的自然崇拜 ,反映了当时的民间风俗与社会信仰
-
宣泄与自娱：从女性的视角考察黔东南岑巩县羊桥土家族乡的哭嫁歌
-
作者：
代江平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 自娱 土家族 宣泄
-
描述：土家族哭嫁歌是土家族女性集体智慧的结晶，是她们对生活和爱情的集中表达，它具有一定乐曲形式和演唱程式，它既集中宣泄了土家族妇女的内心情感，同时也起到了烘托婚庆氛围和自娱自乐的作用。
-
主张时尚的商务魅力：Assemble esclave 连奴的新都市女性
-
作者：
yee 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： esclave 经营理念 经营运作模式 Assemble 服装行业
-
描述：如果，你还记得板的穿着对小开襟的小毛衫，黑色一字裙一板一眼的过着两点一线的生活，那么你已经远远的被那些新都市女性抛在后面了。那些在休闲与商务间完美的变幻角色的高手，每一刻都焕发出宜人的魅力。
-
从《说文解字》“示”部字看上古的自然崇拜
-
作者：
单晓琳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 祭祀 《说文解字》 “示”部字
-
描述：《说文解字》示部字反映了上古时期的祭祀文化,而它们都源于人类早期的自然崇拜。通过分析《说文解字》示部字的语义,来挖掘上古文化中的自然崇拜现象。
-
兰坪怒族的自然崇拜和图腾崇拜
-
作者：
龚友德 李绍恩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 原始宗教信仰 自然崇拜 怒江傈僳族自治州 水神 图腾崇拜 原始社会 祭祀仪式 祖先 石头 野牛
-
描述：云南省怒江傈僳族自治州兰坪县兔峨区的怒族居民,自称“扰揉”(“扰”是小麦,“揉”是人),意为小麦人。据1982年人口普查统计,有1,624人,主要居住在兔峨、果力、江末三个乡的六个自然村。
-
苦聪人的自然崇拜
-
作者：
孟实 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 原始森林 神秘色彩 经济生活 远古时代 土地崇拜 苦聪人 地理环境
-
描述：苦聪人的自然崇拜
上页
1
2
3
...
7
8
9
...
32
33
34
下页