-
藏密颇哇法刍议
-
作者：
植芒 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 迁识成就 藏密 中医药学 识神 开顶 密宗 大乘要道密集 耗散结构 气功养生 开天门
-
描述：藏密颇哇法刍议植芒首先我们从字面上来谈一下颇哇的意义：颇哇，是藏文的音译，也有译为“颇瓦”或“破瓦”的，义为迁移、飞迁。颇哇法正确的汉文称法应当是“迁识成就法”。至于称为“开顶法”，乃是一个约定俗成的叫法，只表述了颇哇法的一个表面现象，其意义不完全，...
-
历史时期中国楠木地理分布变迁研究
-
作者：
蓝勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 分布变迁 悬棺葬 四川 《山海经》 省博物馆 历史时期 唐宋时期 地理分布 明清时期 民族学研究
-
描述：历史时期中国楠木地理分布变迁研究蓝勇樟科楠木属（ＰｈｏｅｂｅＮｅｅｓ）楠木是我国历史上十分重要的经济林木。古代楠又写成，又有称其为赤、交让木。在历史时期中国楠木生长的地理分布远比现在广阔，成林面积十分广，在中国经济中有十分重要的地位。在中国古代最注重...
-
家庭双音门铃
-
作者：
常光宇 年份：2015 文献类型 ：期刊
-
描述：一个家庭,有时孩子们敲门找孩子,有时大人敲门找大人。有位朋友请我搞个电子门铃,将这两种声音分开。经试验,搞成一个简单的双音门铃,电路如图所示。双音门铃也适用于有两个门的家庭（前门和后门）。图中,BG1组成弛张振荡器,
-
山西票号百年祭
-
作者：
吴晓波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 票号 雷履泰 晋商
-
描述：天下票号之首"日升昌票号",由山西平遥西裕成颜料庄的北京分号经理雷履泰(1770-1849),于1823年(道光三年)提出并创办,1914年10月宣布破产。票号从出现、创新、兴盛到后来衰落,迄今已过了百年。尽管它的兴衰在中国企业历史上非常短暂,但仍然闪耀着"晋商帮"智慧的光芒。
-
天山绿茶研制初报
-
作者：
周玉璠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福建省 天山 叶量 名茶 茶区 叶色 绿茶 优质原料 一芽二叶 水分蒸发
-
描述：“天山绿茶”原产于宁德县洋中公社的天山岗一带,产区环境优异。其品质高超,“香味天成”、“条锋挺秀”,茶叶色香味俱佳,原系福建省历史名茶。“天山绿茶”产制历史悠久,采制技艺精细,成茶品种、花色丰富多彩,后几经变革,改制烘青绿茶,成为高档花茶的优质原料。但传统的花
-
本寂与曹洞宗及曹山寺
-
作者：
李明康 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 洞山
-
描述：本寂(840—901)，俗姓黄，名元证，福建莆田人氏，少习儒，19岁往福州灵石云名山出家，25岁受具足戒，寻师江西宜丰洞山，唐成通初(860)，谒洞山良价，良价问：“闭黎名什么?”答曰：“不名本寂。”良价曰：“那个jian?”答曰：“不名本寂。”良价深器之。自此入室，盘桓数载，
-
道元和日本曹洞宗
-
作者：
何燕生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中日两国 日本社会 开创者 身心脱落 日本学者 中国佛教 天台宗 日本曹洞宗 临济宗 坐禅
-
描述：中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
-
琴僧东皋佛学师承与入室之地考
-
作者：
共由 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 阔堂大文 觉浪道盛 上塔伏虎禅院 东皋心越 崇先显孝禅寺
-
描述：东皋师父阔堂大文为杭州上塔伏虎禅院住持,东皋于1668年投其门下,1670年成为其嗣法弟子、曹洞宗寿昌派第三十五世。此系东皋禅师人生历程之最为重要的转折点和新起点,与尔后他艺术作品的内容、风格、情趣、成就及其对日本文化艺术的贡献等方面均有密切关联。
-
五台山万圣佑国寺南山极乐寺香火斋田碑记
-
作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 房屋 极乐 住持僧 五台山 月池 巡检司 布政使司 自此以后 大和
-
描述：五台山万圣佑国寺南山极乐寺香火斋田碑记钦命二品衔曾任代办山西巡抚事署理布政使司雁平兵备使者他拉氏恩霖撰文凡天下之事，要其终而后知；君子用心，要其成而始。见事功之济否？是以，君子之所为，识见既真，不避怨嫌，方能终其事矣。五台山极乐寺住持僧教化普济弃官为...
-
北京天宁寺
-
作者：
赵迅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 仿木结构 寺塔 补间铺作 辽代 仁寿 天宁寺 建筑史 八角形 舍利塔 金刚力士
-
描述：天宁寺位于北京宣武区广安门外白云观以南。寺创建于北魏孝文帝时,当时叫做光林寺,隋仁寿时称宏业寺,唐开元时改称天王寺。到了辽代在寺后添建了一座舍利塔。金大定时寺又改称大万安禅寺。元末寺院毁于兵火,荡然无存,只余高塔茕孑无依。明初,成祖朱棣