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工艺大师与干漆夹苎法
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作者：
汤春甫 罗超英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 台州 技艺 历史 东渡日本 鉴真 开元寺 工艺 南北朝
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描述：金漆木雕——干漆夹苎法,这个工艺东晋南北朝就有了。到唐朝,台州开元寺思托和尚跟随鉴真东渡日本,把台州干漆夹苎法技艺带到日本。鉴真圆寂后,思托就是用干漆夹苎法制作鉴真坐像,这是日本历史上最珍贵的雕像。大量的文物、文字依据,说明干漆夹苎法技艺的历史地位非常高。
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土家医外治法研究(续完)
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作者：
田华咏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 外敷疗法 土家医 熏蒸疗法 肘关节 土家族 肚子痛 治疗方法 坐骨神经痛 外治法 开天门
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描述：10 提风法提风法是一种治疗小儿风寒、风热以及伤食等疾病的外治方法。此法主要治疗小儿因风寒、风热而致的发烧,抽筋或屙肚子、肚子胀、肚子痛及消化不良等症。用一鲜鸡蛋煮熟,在蛋的中间开一小圆孔(约1.5cm),把蛋黄取出,尽量保持蛋壳不破损,在小孔中镶入一大小与蛋孔适...
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民间艺术展演进校园
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作者：
巩志宏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大学校园 学生表演 民间工艺美术 艺术展 演进 提线木偶 民俗博物馆 河北省
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描述：5月10日，在河北师范大学校园，艺人刘志斌在为大学生表演提线木偶。为了丰富校园的文化生活，河北省民俗博物馆还组织了30多位民间工艺美术艺人在河北师范大学校园进行传统民闻艺术现场展演活动。
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鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派：林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
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作者：
彭一万 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 涌泉 曹洞宗 大湖 大陆 开创者 福州鼓山 僧人 鼓浪屿 台湾佛教 法师
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描述：20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆僧人赴台所主导的
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贵州梵净山佛教法系试论
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作者：
杨曾文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妙玄 梵净山 破山海明 杨岐派 密云圆悟 临济宗
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描述：依据梵净山现存《敕赐碑》、《天池院海阔塔铭》和《脉源宗谱碑记》三碑并参考其他相关资料，对开山妙玄和明清梵净山传承的佛教法系进行探讨，认为梵净山传承的是宋元以来最盛行的临济宗杨岐派的法系。
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棍棒的形制演变对其技法特征的影响
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作者：
葛玉民 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 技法特征 影响 棍 形制
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描述：运用文献资料法和逻辑分析法，力求探寻棍的形制演变对技法特征的影响，理清棍术的演变过程。研究认为随着棍由重到轻、由长到短的变化，棍的技法也由简单到复杂、由散乱到系统，逐渐丰富起来。
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黔西北汉语民间歌谣的分类：立足于产生和实用场景
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作者：
杨庆鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 功能 歌谣 民俗 分类
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描述：黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题，历来思路较多，分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类，主要分为：山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
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黔西北汉语民间歌谣的分类：立足于产生和实用场景
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作者：
杨庆鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 功能 歌谣 民俗 分类
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描述：黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题,历来思路较多,分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类,主要分为:山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
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福建民间信仰的文化地理学考察
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作者：
范正义 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 民间神 福建民间信仰 边缘地区 清水祖师信仰 沿海地区 起源地 妈祖信仰 民众 中原文化 文化地理学
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描述：一、福建民间主要神祗的起源地分析妈祖、保生大帝、临水夫人、清水祖师、开漳圣王等神祗是福建的本土神祗中影响最大的几位。笔者认为,这几位神祗的信仰起源地,具有以下两方面的典型特征:一是起源地的文化地理环境有利于产生新的信仰要素,这也是其他所有神祗的
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略谈泉州民间信仰中的自然崇拜
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作者：
陈桂炳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 酬天敬地 泉州 祈风乞雨
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描述：自然崇拜的对象是多种多样的,本文只谈谈历史上在泉州人社会生活中影响较大或较有文化内涵的天地崇拜、风雨崇拜等.对于社会主义时期将长期存在的民间信仰,既要看到其消极性,又要正视其存在的合理性,应加以积极的引导,使之能与社会主义社会相适应.