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延安少林文武学校在国际武术比赛中获奖
作者: 阎伟东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 获得  武术比赛  国际  延安  体育局  特色学校  少林  文武学校  获奖  武术专业 
描述:4有6日至8日,延安少林文武学校应邀参加了2013年第十一届香港国际武术比赛,获一银两铜的好成绩。张杰获得棍术银牌和少年规定铜牌,常江获棍术铜牌。本次比赛共有来自世界各地的4800余人参赛。延安俩农家娃获奖格外引人瞩目。
北方佛国普宁寺
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 河北承德  佛教圣地  建筑形式  北方  寺庙建筑  藏传佛教  外八庙  二十年  建筑群  乾隆皇帝 
描述:普宁寺位于河北承德市区北部,是乾隆皇帝在承德营建的第一座寺庙。始建于清乾隆二十年(公元1755年),占地33000平方米,建筑形式为汉藏结合式寺庙,规模宏大,体系完整,在承德外八庙建筑群中有着十分重要的地位。寺内供奉的金漆木雕大佛高为27.21米,1999年入选吉尼斯世界记
临济寺澄灵塔与临济宗
作者: 王运华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 后期禅宗  临济义玄  滹沱河  正定县  大雄宝殿  日本佛教  菩提达摩  公元  临济宗  佛教禅宗 
描述:临济寺澄灵塔与临济宗王运华临济寺澄灵塔,又称青塔,位于河北省正定县生民街东侧临济寺内,现为河北省重点文物保护单位(照)。塔始建于唐咸八年(公元867年),金大定二十五年(公元1185年)重修,元至正三年(公元1343年)、明正德十三年(公元151...
本寂与曹洞宗及曹山寺
作者: 李明康  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  洞山 
描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山,唐成初(860),谒洞山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂。”良价曰:“那个jian?”答曰:“不名本寂。”良价深器之。自此入室,盘桓数载,
浙江安吉博物馆藏西晋青瓷堆塑罐
作者: 程永军  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆  青瓷  清理  西晋  安吉县  出土 
描述:1997年4月,安吉县博物馆在灵峰寺公路扩建过程中清理了一座西晋残墓,出土了西晋青瓷堆塑罐一件,另有青瓷耳杯、狗圈等。堆塑罐高48.5、口径12.5、底径15厘米,胎质坚硬,通体施釉,釉色光洁透亮呈青绿色。罐体上部堆塑繁密,以楼阙为主体,另
加拿大安大略省高等职业教育的特点及启示
作者: 焦世奇 蒋良骏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 启示  加拿大安大略省高职教育  特点 
描述:加拿大安大略省作为加拿大经济和高等职业教育最发达的省,其职业教育经过40多年的发展,已经形成了以能力为本位的CBE模式,并在办学理念、办学形式、带薪实习、就业软技能培训和识教育等方面形成了自己的特色,这些对我国高职院校提升办学质量有着积极的启示作用。
葛洪《神仙传》创作理论考源——以《左慈传》为考察中心
作者: 何剑平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神通  神仙传  变化术  左慈  志怪小说 
描述:战国至秦汉的神仙方术传统和魏晋之际输入中土的佛教神通观是葛洪《神仙传》中左慈等方士变化之术的两个理论来源。其中后者极大丰富了道教物类变化术的表现类型,对中古志怪小说表现神通情节和神通道人起到示范作用,而此一特征早在葛氏写作《抱朴子内篇》时已肇其端。
有关诸葛亮两个问题的考释
作者: 诸葛志  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《三国志》  太守  诸葛亮  荆州  司隶校尉  葛玄  刘表  汉献帝  两个问题  起始时间 
描述:有关诸葛亮两个问题的考释诸葛志一、诸葛氏复姓的由来关于诸葛氏复姓之由来,历来有二说,见《三国志》卷五二《诸葛瑾传》裴松之注引应劭《风俗》和韦曙《吴书》。是时其后,学人对于诸葛氏复姓由来的看法,往往一仍裴注旧贯,将应劭、韦曙二说并取,如郑樵《通志·氏...
从泉州天后宫看民间宗教的和谐发展
作者: 陈名实  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 泉州  宗教  和谐  天后宫 
描述:泉州天后宫是泉州妈祖信仰的重要宫庙,自创建以来,就与其他水神信仰和谐共处,共同发展。明清以后,妈祖的神通扩展,泉州天后宫又融合许多民间俗神配祀,并分灵到台湾及东南亚等地。从泉州天后宫的发展历史,可以看出泉州的民间信仰是在相互依存的情况下和谐发展的。
清代两部闽人说闽事的小说——《台湾外记》与《闽都别记》
作者: 陈庆元 陈庆良  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 古代小说  台湾  福州地区  陈靖姑  郑成功  《水浒传》  闽都别记  黄道周  历史小说  章回小说 
描述:中国七大方言区,闽居其二。即使闽方言,福州、莆田、闽南、闽北也是五花八门,并不相通;有时隔一个县,就难免隔核,不易沟通。小说毕竟属于俗文学,中国的语文本来就存在语与文不相一致的特点,再加上复杂的方言,在某种程度上限制了小说的发展。福建古代小说
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