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江西波阳县哭嫁歌探究
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作者：
杨咏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 婚俗歌 哭嫁歌 音乐特征 江西
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描述：江西婚俗歌中以赣中区为最多,本文就波阳县哭嫁歌的音乐特征进行全面分析,通过对哭嫁歌的调式、旋法、节奏、结构及演唱等方面的探讨,加深对本地区音乐文化的理解,为进一步探究江西婚俗歌的状况,及其音乐特征提供参考。
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土家族“哭嫁歌”探幽
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作者：
刘廷新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 映衬 形式多样 哭嫁歌 民间歌舞 艺术风格 历史 民族文化 特色 土家族 人民
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描述：土家族历史悠久，民族文化源远流长而又丰富多彩，民间歌舞形式多样，各具特色，映衬出了土家族人民的生活习俗和艺术风格，在众多民间歌舞形式中，“哭嫁歌”便是其中颇具代表性的一种。
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浅析道真仡佬族“哭嫁”民俗的民族社会伦理道德教育功能
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作者：
田晓岫 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 民族社会文化教育功能 与时俱进地改革
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描述：本文运用文化人类学的理论 ,分析道真仡佬族苗族自治县的部分仡佬族中遗留的“哭嫁”民俗的民族家庭伦理道德教育功能。这种民俗有益于当前我们所提倡的素质教育。同时 ,民族民俗也要与时俱进 ,不断改革 ,在其中增添新的时代内涵。
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生长于斯
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作者：
董祖斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 文化化石 吊脚楼 恩施 高考 母亲 土地 摆手舞 四十年 鄂西
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描述：我生在恩施,长在恩施,至今已是三四十年的时光,就连高考后找个吃饭的饭碗亦是在恩施读的书,没有过江(长江)。除了出差,很少走出这片土地。恩施,对于我而言,也是施恩的土地,虽然古来这里名称一直在变化,叫做清化郡、沙渠县、施州等,都以文化化
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试论萨满教宇宙观对解读考古现象的重要性
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作者：
冯恩学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宇宙观 萨满教 考古
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描述：萨满教的宇宙观对一部分考古遗存现象解读具有重要的意义。女真墓葬出土的腰带镂孔牌饰、契丹墓葬出土的金帽、红山文化的筒形器、三星堆祭祀坑出土的青铜神树以及悬棺葬等考古发现都可以用萨满教宇宙观得到合理解释。
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百仞高崖之上的千古奇观——中国悬棺葬管窥
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作者：
彭华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 置棺方式 族属 祖先崇拜 悬棺葬
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描述：对遍及中国南方诸省的悬棺葬这一文化现象,本文进行了全方位的透视,勾勒出它的分布区域、置葬时间、置葬方式,以及悬棺的材料和葬制,最后从四个方面剖析了先人实施悬棺葬的原因:利于保护尸体,便于返水归真,出于祖先崇拜,还可防疫天花.
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三峡悬棺 千仞绝壁上的未解之谜
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作者：
七七 宋开平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大宁河 悬崖峭壁 长方形 悬棺葬 三峡沿线 绝壁 棺材 丧葬习俗 两岸 巫山
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描述：最美文化遗产提名:三峡悬棺地理位置:分布在巫山大宁河小三峡一带重要档案:在三峡两岸距离水面几十米甚至几百米的悬崖峭壁之上,偶尔可以看到这些黑糊糊的棺木。这些棺木中既有单棺,也有群
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壮族二次葬的仪式与功能:以大新昌明为例
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作者：
农辉锋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 功能 仪式
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描述：壮族二次葬是使寿终正寝者的魂魄聚入列祖列宗的仪式 ,是壮族通过对先人魂魄聚居于祖坟地的想象来达到整合现实中的家族主义的文化设计。二次葬习俗的形成与壮族的人观、宗教规范以及家族观念密不可分 ,它有着强大的心理协调功能。
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满洲里市蘑菇山墓地发掘报告
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作者：
陈凤山 王瑞昌 哈达 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 满洲里市 墓主人 骨镞 蹄骨 扎赉诺尔 发掘报告 二层台 一次葬 珠饰
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描述：2010年,内蒙古满洲里市蘑菇山发现一处鲜卑文化墓地。共发掘墓葬7座,墓葬保存较差,多发现有木棺。墓葬大多有殉牲,且随葬品较为丰富,出土陶、青铜、金、铁及各类石珠饰件等百余件。极大地丰富了该地区鲜卑墓葬材料。
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元君庙仰韶墓地再探讨
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作者：
张杨力铮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 元君庙仰韶墓地 行为模式 葬式分析
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描述：本文拟针对上世纪50年代末发掘的元君庙仰韶墓地中存在的特殊葬式及墓穴情况进行讨论,辨析"复原式二次葬"的面貌以及文化意义,并分析特殊葬式所代表个体的特征。探讨通过墓葬葬式或相关情况研究古代人类行为模式及思维观念的可能性。