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开台澎湖天后宫的乞龟
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作者：
高启进 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 龟甲 澎湖 国人 乌龟 甲骨文 天后宫 新石器时代 河南省
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描述：一、澎湖乞龟之由来国人对乌龟的喜爱可以远溯到4500多年前的新石器时代。河南省出土的仰韶文物中．已有龟纹图案．段商的甲骨文也有刻在龟甲上的情形。乌龟以其长寿、祥瑞的象征，与龙、风、麒瞵并称四灵兽．大量出现在民间祭典或生命礼俗之中。
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台湾道教科仪与炼养
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作者：
柏登基 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《道藏》 道教文化 道教派别 道教科仪 台湾地区 正一道 全真道 佛教梵呗 民间信仰 中国传统音乐
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描述：本文论述了炼养与科仪的关系，认为斋醮礼神仪式，是修炼养生的重要途径之一。作者叙述了当代台湾科仪的源流及各派科仪之概况，并侧重探讨了台湾全真科仪所体现的炼养又蕴。
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中国古代气功要籍导读
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：司马承祯撰。作者根据《庄子·大宗师》中的"坐忘"之说,加以阐述发挥,书中详细论述坐忘安心法,认为养生之关键在于静定功夫。行文流畅.影响深远。服气精义论气功服气代表作。
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浅谈司马承祯之《导引论》
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 司马承祯导引
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描述：道教在中国古代独具特色的养生体操——导引的传存及创新上，功不可没。唐代名道司马承祯（647—735）即为其中的佼佼者。他一生著作宏富，对导引也别有见地。譬如，《云笈七签》卷57所载他的《服气精义论》中有《导引论》专述导引。
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金玉良言
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 成熟 动植物 食物 司马承祯
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描述：【原句】百味未成熟勿食，五味太多勿食，腐败闭气之物勿食，此皆宜戒也。 【出处】司马承祯《天隐子·养生书》 【释义】各种食物中凡动植物尚没有成熟的都不宜进食，过浓过多的五味也不宜食，已腐烂败坏和闭气的东西也不能吃，这些食物都属于戒忌之类。
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寒冬季节贵保暖
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作者：
赵志伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 寒冬 保暖 季节 冬季养生 老年人
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描述：冬季是一年四季中最冷的季节,老年人在寒冬季节要特别注意保暖,这是老年人冬季养生的首要。除随着外界气温的变化及时增减衣服、注重全身保暖外,应着重做到"六暖":暖头、暖脚、暖背、暖胸、暖脐、暖室。
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常识窗：练武中，为什么要避风如避箭？练武体力消耗越大，功夫长进越大吗？南拳包括哪些流派？养生桩与技击桩有什么不同？长拳套路有技击价值吗？怎样才能把沙绑腿绑紧？练马步桩时，回忆课堂上讲的内容行吗？
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：常识窗：练武中，为什么要避风如避箭？练武体力消耗越大，功夫长进越大吗？南拳包括哪些流派？养生桩与技击桩有什么不同？长拳套路有技击价值吗？怎样才能把沙绑腿绑紧？练马步桩时，回忆课堂上讲的内容行吗？
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寒冬泡脚 胜过补药
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 足三阴经 寒冬 火候 泡脚 反射区 补药
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描述：天气越来越冷，很多人开始忙着泡脚暖身了。俗话说“养树需护根，养人需护脚”。“脚底位置有七十多个反射区和穴位，同时还能作用到‘足三阴经’的肝、脾、肾经。”专家介绍，泡脚如进补，不过，泡脚也要讲究一个火候，只有火候刚刚好，才能起到最佳的养生效果。