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缅甸佛教界向海安广福禅寺捐玉佛
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作者：
韩良圣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教政策 对外开放 文化交流 佛教文化 佛教界 江苏海安 海安地区 正当需求 玉佛 缅甸佛教
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描述：为增进缅甸与我国佛教界文化交流,支持江苏海安复建广福禅寺,缅甸极乐寺念佛会向海安广福禅寺赠送玉佛卧像。该玉佛8月22日安全运抵海安。翌日早晨,门福禅寺僧众和海安镇居士100余人举行了简朴而庄重的迎佛仪式。
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营口天后宫楹联
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作者：
李旦初 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 魁星阁 妈祖庙 中国古代 楹联 大雄宝殿 作者地址 山西大学 江河湖海 天后宫 丘比特
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描述：天后宫联(之一)江河湖海护航,泽润东西南北;闽澳台津立庙,香焚春夏秋冬。注:奉祀妈祖之庙,以福建莆田湄州 岛妈祖庙、澳门妈祖阁、台湾北港妈祖庙、天津天后庙最著名。 天后宫联(之二)阅尽沧桑变局,百结丛生,九州杰阁尊
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福建泉州天后宫导游词
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泉州天后官 福建 历史文化 导游词 建筑风格
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描述：泉州天后官位于泉州市区南门天后路一号，始建于宋庆元二年（公元1196年），地处城南晋江之滨，“蕃舶客航聚集之地”。当时庙宇规模有正殿山门，两廊，两亭，妈祖林氏默娘，是北来平安军（泉州府）节度辖下的莆田县湄洲岛之民女，
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探访浙东海事民俗博物馆
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作者：
杨古城 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宁波市 会馆 庆安 海事 海上丝绸之路 民俗博物馆 民俗文化 浙东 天后宫 三江口
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描述：天经有道显威灵,岂乏顺风发发;后德无疆施福泽,何愁大海茫茫。这副刻在宁波市江东区木行路甬东天后宫仪门的对联,是著名书法家曹厚德先生撰书,这幅对联为进入这座海事民俗文化殿堂的每一位探访者,带来神秘深邃的感受。
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作父母再婚的架桥人
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作者：
苏佛辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 家庭生活 架桥 再婚 父母 儿子 吵架 妻子
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描述：最近，笔者问一位同事的儿子，“听说，你老爸找了新老伴，家庭生活过得和谐吗？”他说，“谁管他的，我根本就不上他家的门。”和他搭肩搂腰的妻子亦说：“土埋了大半截子，还找什么老伴？生气吵架，活该!”
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做父母再婚的架桥人
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作者：
苏佛辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 情感需求 家庭生活 孤独感 架桥 再婚 父母 老年人 青年人 和谐 专利
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描述：最近,笔者问一位同事的儿子,听说,你老爸找了新老伴,家庭生活过得和谐吗?他说,谁管他的,我根本就不上他家的门。和他搭肩搂腰的妻子亦说:土埋了大半截子,还找什么老伴?生气吵架,活该!
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不寻常的葬俗：古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三峡地区 悬棺葬 峡谷区 集中分布
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的“悬棺葬”反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门，下至宜昌南津关，全长约190公里的三峡峡谷区域，先后发现了著名悬棺点凡十余处，它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 三峡地区 长江 悬崖峭壁 战国时期 悬棺葬 葬俗 两岸 集中分布 区域民族
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的"悬棺葬"反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
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作者：
郝国胜 任风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 三峡地区 长江 悬崖峭壁 战国时期 悬棺葬 葬俗 两岸 集中分布 区域民族
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描述：三峡地区多悬棺。三峡地区的悬棺葬反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
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回望三峡
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《离骚》 长江 黄河大堤 大宁河 江汉平原 澶渊之盟 悬棺葬 南朝文学 《九歌》 大自然
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描述：江水悠悠。当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来，屏障般遮在两旁，原本极开阔的视野忽地局促起来。平缓的江水顿如脱缰野马，拥挤着，跳跃着，咆哮奔腾，那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪而过。就像古诗里说的：“峰与天关接，舟从地窟行”，天仿佛一下子被山拉低了许多...