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临海盖竹洞与葛仙翁茶园探析
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作者：
郑瑛中 王晚霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古代 临海 茶文化 植茶遗址
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描述：临海盖竹洞与葛仙翁茶园探析
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论李白乐府的复与变
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作者：
葛晓音 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《古风》 陈子昂 李白乐府 独孤及 古题乐府 表现艺术 艺术表现 新乐府 汉魏六朝 司马承祯
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描述：论李白乐府的复与变葛晓音在初盛唐诗坛上，李白创作乐府的数量最多。据郭茂倩《乐府诗集》所录，初盛唐诗人创作的全部乐府诗（郊庙歌辞和燕射歌辞不计在内）计４５０首左右，李白作１４９首，占三分之一。除去近代曲辞和新乐府辞，初盛唐所作汉魏六朝古题乐府计４００首...
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菲律宾的悬棺葬
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作者：
兰燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶器 墓葬 骨骸 二次葬 悬棺葬 遗址 头盖骨 班顿 菲律宾 骨头
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描述：一、灵魂之船 我们的祖先群体对于死后的信念与古希腊人有点相似。 西班牙的教士在考古学证据和早期人种学的报导中指出,在挖空的木槽中处置死者的方法在菲律宾有着悠久的传统。它和其他葬式相互补充发展,包括把尸体裹在席子里或树皮中的残忍方法;埋在山洞中或埋在
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中国道教隆重举行全真道建国以来第二次传戒法会
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作者：
王纯五 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教政策 青城山 中国道教 成都市 道教学 开幕式 全真道 《道德经》 大律师 四川省
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描述：中国道教隆重举行全真道建国以来第二次传戒法会由中国道教协会举办的全真派建国以来第二次传戒活动，于１９９５年１１月１日在青城山举行，玄都律坛就设在四川省青城山常道观（天师洞）。１９９５年１１月１日（乙亥年九月初九）上午，在青城山第一峰上清宫隆重举行了传...
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单井充氧回灌地层除铁试验研究
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 回灌水 抽取地下水 除铁工艺 抽灌比 含铁量 二价铁 灌流量 地层堵塞 充氧水 三价铁
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描述：充氧回灌地层除铁技术,是将充氧水周期性地注入地层内,使地下水中二价铁转化为难溶的三价铁,在抽取地下水时,三价铁则沉积、截留于地层之中,而达到除铁之目的。 60年代芬兰首创充氧回灌地层除铁技
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深切缅怀恩师齐公良迟十周年祭
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作者：
龚笃平 牛生正 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 治学严谨 丹青 桃李 少年 三界 春秋 无限 齐风 画坛 日月
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描述：深切缅怀恩师齐公良迟十周年祭
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试论《坐忘论》的养生意义
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作者：
李光富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 物我两忘 坐忘 不动摇 修炼 意义 道教 事物 养生术 司马承祯 修道
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描述：在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马承祯的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。
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论司马承祯的道教心性之学
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作者：
谢正强 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 司马承祯 心性
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描述：作者从道与心、工夫论、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学，指出其坐忘主静说将重玄的心性论具体化为道教的修行实践，主张“虚无之道，力有浅深，深则兼被于形，浅则唯及于心”的形神合一论，对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
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论李白“谪仙”意识的形成及其表现
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作者：
李乃龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “列仙之趣” 李白 谪仙人 贺知章 《古风》 人文环境 东方朔 意识 挥斥幽愤 司马承祯
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描述：论李白“谪仙”意识的形成及其表现李乃龙一李白对神仙的追求何以会数十年而不渝？前贤的答案大抵有二：一是欲“声闻于天”，仙游是手段，入仕是目的；二是“好神仙非慕其轻举，将不可求之事求之，欲耗壮心，遣余年也。”（均见范传正《李白新墓碑》）李阳冰《草堂集序》...
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文化学者、书画家启元简介
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 全真龙门派 玄元 湖北襄阳 文化学者 人生际遇 弱冠之年 汉传佛教 启元 临济宗 四句教
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描述：文化学者、书画家启元简介