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“蒙萨”苗族“烧灵”:二次葬的仪式化传承与变迁
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作者：
刘锋 张敏波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化变迁 二次葬 “蒙萨”苗族 “烧灵”
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描述："烧灵"是"蒙萨"苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。"烧灵"仪式的执行,最终界定了人与鬼的畛域。"烧灵"仪式源于古代苗族群体二次葬的虚拟化、仪式化,是其延续固有文化及主动适应族际环境并长期创造性实践的结果,生动展示了苗族文化传承与变迁的历史轨迹。
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广枯灵中恶霉灵在中药材头花蓼上的残留消解动态
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作者：
班睿 宋宝安 杨松 胡德禹 王俊 曾松 黄荣茂 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 头花蓼 残留 恶霉灵 消解动态
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描述：采用柱前衍生气相色谱法测定广枯灵中噁霉灵在中药材头花蓼上的残留消解动态和最终残留量。实验结果表明，广枯灵中噁霉灵在头花蓼中消解较快，按推荐剂量使用后，半衰期为2.8~3.0d，属于易降解农药，按照推剂量使用安全。
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浅谈哈尔滨极乐寺的空间布局
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作者：
于艳辉 郑广佳 韩杰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 极乐寺 布局 绿化 建筑
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描述：简介极乐寺的基本情况,综合阐述了该寺的建筑布局和绿化布局。
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赌石
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作者：
李培俊 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：赌石
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极乐寺与“天臺宗”
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作者：
王文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国佛教宗派 极乐 导游图 繁体字 哈尔滨市 天台宗 简化字 “台” 佛教寺院 黑龙江省
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描述：极乐寺位于哈尔滨市东大直街,是黑龙江省最大的佛教寺院,1924年由天台宗第四十四代法嗣倓虚大师所创建。极乐寺的门前有一张繁体字“导游图”,上面的文字在介绍此寺的历史时,“天台宗”被写成了“天臺宗”。
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冬游普宁寺
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作者：
舜理 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三世佛 观世音 护法神 阿睦尔撒纳 金漆木雕 大雄宝殿 准噶尔 释迦牟尼 《封神演义》 清政府
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描述：冬游普宁寺舜理承德，有名的避暑胜地；普宁寺，又称大佛寺，有名的承德外八庙之一。没有功夫赶在夏季去避暑，最近却在一个零下１０多度的寒冷天气里游览了这个供奉着世界上最大的木雕佛——千手千眼观世音的寺庙，另有一番情趣。上午九时，我们驱车来到寺院，下了车，一...
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道教与四灵崇拜
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作者：
丁常云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 朱雀 宇宙天体 玄天上帝 灵的崇拜 图腾崇拜 道教科仪 中国古代文化 “四灵” 二十八宿 白虎
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描述：道教根植于中国古代文化,它所崇拜的神与中国传统信仰有着密切的关系,如对星辰的崇拜,其中宇宙天体二十八宿中的东方七宿神演为青龙,西方七宿神演为白虎,南方七宿神演为朱雀,北方七宿神演为玄武(真武大帝),成为道教崇拜的“四灵”尊神,并为广大道教徒所崇奉。
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宋代洛阳龙门山的药寮
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作者：
张瑞贤 张晓鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代 洛阳 龙门山 药寮
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描述：在对洛阳龙门石窟药方的研究中，从古代文献中发现了今已不复存在的“龙门山胜善寺药寮的记载。《范太史集》卷三十六“龙门山胜善寺药寮记”写道：龙门距洛城十五里，其西山有浮屠祠，曰“胜善”。兴于唐开元，而坏于五代。迄本朝太平百余年诸祠稍复葺，而胜善寺尤古，未...
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傀儡木偶，神奇平阳
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作者：
柯嘉囝 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 浙南地区 温州地区 中国戏剧 傀儡戏 民间艺术 演出 木偶戏 表演 舞台空间 动作
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描述：傀儡木偶，神奇平阳
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吃芋奇风在台湾
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作者：
林长华 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：吃芋奇风在台湾
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