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明成祖的智谋家——临济宗高僧道衍禅师
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作者：
余构养 陈镇昌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道衍禅师 民族文化 朱棣 明成祖
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描述：翻开《明史·列传》记载：有一位传奇式的人物，史载为姚广孝，禅门称道衍和尚。他的一生，既不为富贵荣华所惑，矢志为僧；又是不避尘累，运用他的雄才大略，帮助明成祖朱棣夺取帝位，后又为发展民族文化作出了贡献。
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梵净山佛教宗派探析
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作者：
龙云清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 净土宗 临济宗 佛教宗派
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描述：梵净山佛教自唐朝传入,兴盛于明清。明清以前,学术流派难以考证;明清以后,存在有净土宗的莲社,但不成为系统。梵净山佛教有明确谱系的学术流派是禅门临济宗,承袭破山海明一系。梵净山的佛教流派与弥勒道场并不冲突。
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曹洞宗禾山一支归宗南岳之一证
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作者：
徐文明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 南岳 九峰 禾山 青原
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描述：一般认为源于药山的曹洞宗属于青原一系,但事实上药山一门对此并非一致承认。属于药山门下道悟系的禾山直到五代末年及宋初时仍然坚持南岳与荷泽两家并立之说,不承认青原系的地位,这表明药山一支未必出自青原。
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宋代禅学与诗话二题
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作者：
张伯伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三阴 曹洞宗 宋代 默照禅 陈酒 石林 浙江 禅宗 妙悟 二十年
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描述：一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷,自號
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缅甸佛教界向海安广福禅寺捐玉佛
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作者：
韩良圣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教政策 对外开放 文化交流 佛教文化 佛教界 江苏海安 海安地区 正当需求 玉佛 缅甸佛教
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描述：为增进缅甸与我国佛教界文化交流,支持江苏海安复建广福禅寺,缅甸极乐寺念佛会向海安广福禅寺赠送玉佛卧像。该玉佛8月22日安全运抵海安。翌日早晨,门福禅寺僧众和海安镇居士100余人举行了简朴而庄重的迎佛仪式。
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营口天后宫楹联
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作者：
李旦初 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 魁星阁 妈祖庙 中国古代 楹联 大雄宝殿 作者地址 山西大学 江河湖海 天后宫 丘比特
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描述：天后宫联(之一)江河湖海护航,泽润东西南北;闽澳台津立庙,香焚春夏秋冬。注:奉祀妈祖之庙,以福建莆田湄州 岛妈祖庙、澳门妈祖阁、台湾北港妈祖庙、天津天后庙最著名。 天后宫联(之二)阅尽沧桑变局,百结丛生,九州杰阁尊
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福建泉州天后宫导游词
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泉州天后官 福建 历史文化 导游词 建筑风格
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描述：泉州天后官位于泉州市区南门天后路一号，始建于宋庆元二年（公元1196年），地处城南晋江之滨，“蕃舶客航聚集之地”。当时庙宇规模有正殿山门，两廊，两亭，妈祖林氏默娘，是北来平安军（泉州府）节度辖下的莆田县湄洲岛之民女，
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探访浙东海事民俗博物馆
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作者：
杨古城 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宁波市 会馆 庆安 海事 海上丝绸之路 民俗博物馆 民俗文化 浙东 天后宫 三江口
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描述：天经有道显威灵,岂乏顺风发发;后德无疆施福泽,何愁大海茫茫。这副刻在宁波市江东区木行路甬东天后宫仪门的对联,是著名书法家曹厚德先生撰书,这幅对联为进入这座海事民俗文化殿堂的每一位探访者,带来神秘深邃的感受。
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作父母再婚的架桥人
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作者：
苏佛辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 家庭生活 架桥 再婚 父母 儿子 吵架 妻子
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描述：最近，笔者问一位同事的儿子，“听说，你老爸找了新老伴，家庭生活过得和谐吗？”他说，“谁管他的，我根本就不上他家的门。”和他搭肩搂腰的妻子亦说：“土埋了大半截子，还找什么老伴？生气吵架，活该!”
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做父母再婚的架桥人
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作者：
苏佛辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 情感需求 家庭生活 孤独感 架桥 再婚 父母 老年人 青年人 和谐 专利
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描述：最近,笔者问一位同事的儿子,听说,你老爸找了新老伴,家庭生活过得和谐吗?他说,谁管他的,我根本就不上他家的门。和他搭肩搂腰的妻子亦说:土埋了大半截子,还找什么老伴?生气吵架,活该!