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基于熵增原理的供暖方式舒适性节能性分析
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作者：
孙娟娟 刘学来 李永安 薛红香 张红瑞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 供暖末端 熵增原理 节能
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描述：从散热机理、舒适性和节能性等方面,对比分析了散热器、低温地板辐射、毛细管平面辐射、电热膜辐射等供暖方式的特点,并计算了此四种供暖方式的熵值变化。结果表明:地板辐射供暖符合人体脚暖头凉的舒适性理论;毛细管平面辐射供暖最舒适、最节能,是最值得推广的供暖方式。
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低温热水地板辐射采暖施工应注意的问题
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作者：
舒军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 低温热水地板辐射采暖 形成温度 地面辐射采暖 施工 工作压力 室内供热 供暖方式 内循环流动
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描述：低温热水地面辐射采暖是以整个地面为散热器，用温度不高于60℃、工作压力不大于0．4MPa的热水为热媒，在加热管内循环流动，加热地板。通过地面以辐射和对流的传热方式向室内供热的供暖方式。由于在室内形成温度从脚底至头部逐渐递减的梯度，从而给人以脚暖而头部舒适的感觉。
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纳西族习俗歌
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作者：
戈阿干 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 披肩 黑色 太阳 白银 父母 头顶 嫁妆 腊月 纳西族 公鸡
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描述：嫁女调(命达发)三月间出乳蜂,蜂儿从窝里飞出;腊月间要嫁女,姑娘要离开父母。一年有十二个月,嫁妆要十二样,从头顶到脚杆,把姑娘打扮起来。第一要白银的簪子,银簪卡在黑发上;第二要黑色的纱帕,纱帕戴在银簪上。第三要绿绸的长袄,绿袄配上红氆氇披肩;
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清宫后妃的头花
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作者：
付超 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 人造花 江苏扬州 满族妇女 装饰 造型 清宫 唐宋时期 制作 通草 后妃
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描述：我国现有的关于人造花最早的文字资料是《建康实录》该书记载:晋惠帝"令宫人插五色通草花",这也是头花用于装饰最早的记录。明王三聘辑录的《古今事物》说:人造花起源于晋,晋人开始出现"以剪花为业"者,他们染绢为芙蓉,捻蜡为菱藕。唐宋时期,民簪插人造花较为普遍,尤其是宋代,从
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我们做什么事情都在一起
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作者：
若梅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随风而去 城东 就这样 校门口 头花 音乐声 情感经历 不寂寞 男生女生
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描述：陆路和莲莲"恋爱"了,这是从上上星期一开始的。整整两周,他们费尽心思躲避着老师和父母,他们的原则是:除了必要的上课,其余时间"我们做什么事情都在一起"。早上,陆路从城东跑到城西接莲莲上学。多大的毅力呀!陆路要比平时早起一个半小时。中午,陆路和莲莲在一
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论畲族歌言创作及传承之重要机制：程式语
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作者：
翁颖萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 分布 形式特征 畲族歌言 程式语 语义关系
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描述：畲族歌言是畲族文学的主体,且多数畲歌的歌词都是歌手即兴编唱的。通过对大量畲歌语料的观察,揭示了畲族歌言创作及传承的重要机制——程式语。在对畲族歌言语体进行界定的基础上,从形式特征、语义关系及分布情况几方面对畲族歌言的程式语进行了分析和研究。
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中国十大名茶
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作者：
小雨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 乌龙茶 君山银针 花色 名茶 黄山毛峰 碧螺春 龙井茶 普洱茶 铁观音 祁红
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描述：中国名茶艺苑中,花色品目,估计不下200种,形形色色,俱显珍奇,各有千秋,令人爱慕。由茶学教授陈文怀先生费心机地从数十种蜚声中外的名茶中,挑选出西湖龙井、铁观音、祁红、碧螺春、黄山毛峰、白毫银针、君山银针、蒙顶茶、冻顶乌龙茶及普洱茶10种作为代表,称之为中国十大名茶。
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天山绿茶的历史考证及生产技术
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作者：
陈桦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 历史起源 品牌 品种结构 天山 规模化生产 生产技术 历史考证 经济效益 蕉城区 科技含量 宁德市 生产基地 加工机械设备 知名度 市场前景 绿茶 产地认证
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描述：追溯宁德市蕉城区天山绿茶的历史起源和生产技术,结合当前绿茶市场前景,提出发扬天山绿茶优势的策略,讨论从建立绿色生产基地,大力调整茶树品种结构,提高绿茶加工机械设备的科技含量,创建品牌形成规模化生产,申请原产地认证等方面来进一步扩大天山绿茶知名度和增加经济效益.
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钦差敕建五台万圣佑国南山极乐寺传戒碑记
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 慈悲为本 极乐 太子太保 优婆塞 五台山 漕运总督 大藏经 正定府 白云洞
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描述：钦差敕建五台万圣佑国南山极乐寺传戒碑记山西太原省宁武太谷河曲县延庆离相香一观音寺三处传戒方丈和尚智彻大禅师撰文直隶正定府正定县黑寨村持戒弟子优婆塞李自蹊法名真裕书丹盖闻佛法从西方而来，正教自东土而兴。五台山乃文殊菩萨所住，原来是千佛万圣出世现化之地，...
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浅析闽台两地陈靖姑信仰的文化认同
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作者：
刘神晨 苏力 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑信仰 文化认同
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描述：陈靖姑，是海峡两岸共同信奉了1200多年的女神，是福建地区最有影响力的信仰女神之一。本文将以“陈靖姑信仰”为切入点，闽台两地为地域依托，从陈靖姑的历史发展、文化内涵和表现形式方面，分析陈靖姑信仰在闽台两地的文化认同，和其对于闽台两地文化交流产生的重要作用。