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大安市退耕还林抚育间伐
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作者：
李仁风 邹雨潇 杨学东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 抚育间伐 强度 经营 间隔期
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描述：加大退耕还林幼中龄林抚育,促进林木生长,可相应增加木材供给能力。我国对抚育间伐重视不够,其采伐剩余物得不到充分利用。而先进国家非常重视对幼龄林和中龄林的抚育利用,从而增加木材总利用量。针对大安市林业局退耕还林幼中龄林资源现状,提出进行全面抚育间伐的建议。
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起重铺管船吊机S690 QL高强钢焊接
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作者：
薛运洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 屈服强度 焊接工艺评定 焊后热处理
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描述：针对S690 QL钢板材质特点,制定出一套实用的焊接工艺以保证焊接质量。采用药心焊丝气保焊接方法,按等强原则选用焊接材料,对焊接热输入和道间温度严格控制,并采用焊后热处理工艺,成功应用于塔吊产品的生产焊接,高效、高质量地完成了工程施工。
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散落的棋子——600年前的符号
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作者：
小军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 祖居地 文化想象 历史记忆 山地民族 贵州
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描述：民族大迁徒是贵州山地上最为恢宏的仪式。对于许多贵州山地民族而言，他们现在安身的地方，并不是真正的祖居地。因为祖先的迁徒，才使得他们与贵州发生了直接的联系；对于后世子孙而言，“祖源地”才是他们文化的根基，是“历史记忆”和“文化想象”的凭据。[编者按]
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日耳曼人大迁徙及其深远影响
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作者：
张淑清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 日耳曼人 马帝国 汪达尔人 中世纪西欧 罗马贵族 西欧封建化 西哥特人 奴隶主 勃艮第人 大迁徙
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描述：日耳曼人大迁徒具有鲜明的特征。它既有和平渗透，又有武力入侵，而且是名副其实的民族大迁徒。日耳曼人大迁徒对西欧历史发展产生了深远影响，一方面，它加速了罗马奴隶主旧政权的崩溃，另一方面，它为西欧社会注入了新的活力，加速了西欧封建化的进程。
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中国古典舞尚圆特点的文化探源
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作者：
韩丽 李平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 圆美 圆道 尚圆 传统文化 古典舞
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描述：传统文化中的"圆"是华夏民族对自然宇宙、社会人生以及自身的一种构想,是最完美的格式塔,已经成为一种"有意味的形式",不仅为中国古典舞的尚圆特点提供了哲理依据,而且渗透到中国古典舞尚圆特点的表现形式之中,并为中国古典舞的尚圆特点指明了圆美的艺术境界。
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宗教市场论对早期全真道若干问题的解读
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作者：
秦国帅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教市场论 解读 早期全真道
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描述：宗教市场论自上世纪90年代诞生以来,反响巨大,诸宗教研究者都试图用这一理论解释各种宗教现象,成果丰硕。本文亦用这一理论对全真道兴起及兴盛的原因、儒者入全真道现象及全真道由民间信仰到国家承认的宗教转换过程等早期全真道的几个问题进行了解读。
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浅析全真道戒律的社会控制功能
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作者：
唐怡 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 社会控制功能 约束 维系 全真道戒律 弥补
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描述：全真道戒律是全真教对教徒言行、思想的规定,是教徒在修行过程中必须遵守的行为准则,其内容具有丰富的伦理思想。这样一种具有伦理内涵结构的全真道戒律所产生的社会控制功能,笔者认为主要有三方面:(1)对个体的双重约束;(2)对教团组织的维系功能;(3)对国家法规的弥补功能。
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玄门功课中的尊道贵德和爱国爱教
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作者：
赵嗣一 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 主要内容 道教 爱国爱教 清静无为 诵经 全真道 祖师 金丹大道 尊道贵德 制度建立
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描述：道教是我国土生土长的宗教,在传统文化中占有重要地位.在匠2000年的发展历史中,道教形成了一整套教理教义和仪轨规范,并且相互联系、互有反映.作为一名全真道士,笔者以每日的玄门功课为例,来探讨其中所蕴含的尊道贵德思想和爱国爱教情怀.
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庚寅年中国内地正一道授篆活动在江西龙虎山天师府举行
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作者：
刘军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 直辖市 中国内地 天师府 道教 龙虎山 正一道 自治区 江西
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描述：11月9日至13日（农历十月初四至初八），即道教传统的三会日期间（正月初五上会，七月初七中会，十月初五下会），中国内地正一道授篆活动在江西龙虎山嗣汉天师府隆重举行。来自内地19个省、自治区、直辖市的237名篆生参加了授篆活动。
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更正一道选择题的答案
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作者：
甘志国 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 选择题 高一学生 教辅书 正一道
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描述：某本高一学生使用的寒假教辅书中有这样一道题: 题目 已知0＜a＜1,则方程a|x|=｜ logax |的实根个数是 () A.2 B.3 C.4 D.与a值有关 该书给出的参考答案是: A.分别画出函数y=a|x|与y=| logax |的图象(如图1所示),通过数形结合法,可知交点个数为2.