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对《宋史·蔡襄传》中种蛎固桥说的一点质疑
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作者:
郑金顺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 学者 历史 《宋史·蔡襄传》 中国
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描述:(一) 《宋史·蔡襄传》中有这样一句:“万安渡,……襄立石为梁……种蛎于楚以为固,至今赖焉”①。由于宋史这样说,以后的许多书籍也都这样说,如《福建通志》:“万安桥,皇祐五年僧宗已及郡人王实、卢锡倡为石桥,未就,会蔡襄守郡,踵而成之……
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普陀山高僧大德
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作者:
妙心 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 大慈寺 中国佛教 普陀山 高僧 禅师 佛教禅宗
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描述:真歇清了禅师真歇(1091—1151),名清了,俗姓雍,四川成都安昌人。中国佛教曹洞宗十世法裔,普陀山佛教禅宗始祖。孩童时,长得眉目清秀,大人们带他到寺庵,见佛菩萨便心生欢喜。11岁在家乡附近圣果寺出家。不久,到成都大慈寺学习经论、受戒听法。后到汉口参谒禅
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宋代临济禅宗安庆传灯考述
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作者:
陈东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安庆 杨岐派 禅宗 临济宗
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描述:宋代安庆禅宗兴盛,建寺为历代之最,名僧辈出,各地禅师前来参禅络绎不绝,为当时禅宗的传播交流中心。临济禅宗作为中国禅宗的主流,遍布安庆全境,临济宗杨岐派二世三世四世灯系主要禅师都在此传法,并由此发散全国,为临济宗席卷天下打下了坚实的基础。
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《旅日高僧东皋心越诗文集》出版
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作者:
周用宜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 朱舜水 日本 东皋心越 旅日 高僧 长崎 温泉疗养 高罗佩 诗文集
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描述:《旅日高僧东皋心越诗文集》出版(日)杉村英治心越禅师(1639—1695年)从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年(1677年)正月十三日,当时他39岁。心越6岁时明朝皇帝毅宗自杀,北京落入清军手中。虽然明朝又拥立福王在南京建立政权...
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日僧圆尔辩圆的入宋求法及其对日本禅宗的贡献与影响
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作者:
法缘 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教史 发展史 日本佛教 宋 禅宗 求法 临济宗 国内外
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描述:圆尔辩圆(1202—1280),俗姓平,日本骏河(今静冈县)人。日本临济宗著名禅僧、京都东福寺开山祖师。曾于嘉祯元年(1235)入宋求法,回国后对日本佛教及文化作出了卓越的贡献,在日本佛教发展史上留
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大慧宗杲禅法心要
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作者:
明尧 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲 曹洞宗 丛林 住持 禅师 高僧 临济宗 禅法
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描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既
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中日佛教界共同纪念无准禅师圆寂760周年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中日两国 纪念 佛教 奠基仪式 扩建工程 禅师 临济宗 第一人
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描述:本刊讯10月21日,纪念无准禅师圆寂760周年法会暨万寿禅寺扩建工程奠基仪式在杭州余杭径山举行,中日两国的佛教界人士参加。无准师范禅师是南宋临济宗杨歧派的高僧,径山寺的主持。他是日本禅宗的推动者,茶道东传的第一人。
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千年古刹 藕益道场:记北天目灵峰寺
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作者:
黄公元 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 天目山 道场 中国佛教 发展史 高僧 智旭
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描述:浙江的天目山有一峰岩奇秀之处,名日灵峰或灵岩,千年古刹灵峰寺即坐落其间,代有高僧行化,更因其为明末清初高僧蒲益智旭大师的根本道场,在中国佛教发展史上具有不可忽视的重要地位。
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本老,您的生命将在无数佛子身上延续
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作者:
学诚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命 南华寺 佛教协会 和尚 弘法 中国佛教 报恩寺 爱国爱教 高僧 临济宗
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描述:本焕长老,是我国当代著名高僧,临济宗第四十四代传人,近代著名高僧来果禅师的上首弟子,虚云和尚的衣钵传人。今年4月2日,本老于深圳弘法寺舍报往生,世寿106岁,戒腊84夏。本老的一生是不平凡的一生。他的生命长度横
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心不留影
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东海 诗歌 开山祖师 日本 禅师 高僧 茶道 临济宗 商人 仕女画
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描述:泽庵宗彭禅师是日本江户初期临济宗大德寺派的高僧,精通诗歌、俳句、茶道,为东海寺之开山祖师。某天,有个商人拿了一幅裸体的仕女画,故意请泽庵宗彭禅师在画上题词。商人心想,泽庵宗彭禅师一定会尴尬地推辞。没想到泽庵宗彭禅师不但没有拒绝.