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来去“”“”间-熊十力学术资源一隅管窥
作者: 王汝华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力    体用哲学   
描述:来去“”“”间-熊十力学术资源一隅管窥
论中国古典文学圆美追求的文化渊源
作者: 王培娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周易    圆美    佛文化  中国古典文学 
描述:华夏子民自原始社会以来便萌生了最初的圆意识,这种观念进入中国人的整体文化思维中并影响到文学的表现。"以圆为美"成为文学研究者关注的重要话题。追根溯源,《周易》的"圜"宇宙观和的文化观念都对中国古典文学的圆美追求产生了潜移默化的影响。
从于吉、左慈的形象看《三国演义》的多重意义
作者: 施彩云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 于吉        左慈 
描述:于吉与左慈是《三国演义》中较为特别的人物形象,他二人出场不多,但一开始就站在与当时地方统治权威相对峙的立场。于吉和孙策、左慈和曹操之间的矛盾冲突归结起来就是多种意识形态的对立,是作者人生价值观念中"入世"与"出世"的不断交锋。
全真祖师王重阳的真性思想与会通
作者: 郑素春  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王重阳  心性之学  真性  融合三教  全真道 
描述:全真祖师王重阳的真性思想与会通
“内圣外王”的出世入世两面性:互补之原因
作者: 陈立旭  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 儒佛道  文人学士  内圣外王  佛教  中国化  互补  三教  传统知识分子  内在超越  出世入世 
描述:“内圣外王”的出世入世两面性:互补之原因
论司马承祯《坐忘论》心性思想
作者: 张宇驰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘      心性 
描述:司马承桢,字子微,法号隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘论》传世.本文讨论了《生忘论》里的心性思想,指出其释之语下的道家修炼思想.
全真的心性修炼
作者: 陈明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 最高境界  修炼  性命双修  合而为一  先性后命  早期全真道  唐末五代  精神境界  丘处机  心性 
描述:一全真继承唐末五代的内丹学,进一步统摄的思想,倡导性命双修,先性后命,建立起以性为主的内丹道心性修炼体系。全真追求与合一而成仙。在全真看来,是永恒的,而人生则是有限的
全真的心性道德修养论探析
作者: 吕锡琛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 治心为重  清净  德心  德行  全真道 
描述:全真吸取之精华,形成了颇具特色的心性道德修养理论和方法。本文探讨了全真道心性修炼的道德蕴涵;修炼心性道德的重要作用;心性道德修养的方法及心性道德修养力图达到的理想境界。
全真释墨浅论
作者: 张应超  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  全真道  儒学 
描述:全真释墨浅论
唐代二教的发展趋势
作者: 孙昌武  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德经  传统文化与现代化  中国化  道教  政治体制  宗教信仰  中国宗教  唐代佛教  发展趋势  司马承祯 
描述:二教至唐代都发展到了极盛阶段。这也就意味着它们做为中国宗教的本质特征也最为充分地显现了出来。这些特征,不仅清楚地表现出中国宗教的基本性格,而且也反映了中国古代宗教与文化发展的某些规律性的特点。
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