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魏晋南北朝时期的自然崇拜
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作者：
张承宗 魏向东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 魏晋南北朝 民间风俗 社会信仰
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描述：自然崇拜起源于原始社会。魏晋南北朝时期因国家多难 ,民生痛苦 ,人们对自然的崇拜热情依然不减 ,并有所发展 ,其主要表现是对天地、日月星辰、气象、山川水火、动植物的崇拜。这种广泛的自然崇拜 ,反映了当时的民间风俗与社会信仰
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魏晋南北朝时期的河套民族关系
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作者：
陈育宁 景永时 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中原地区 北魏 内蒙古 东汉末年 经济文化 北方游牧民族 匈奴人 河套地区 民族关系 魏晋南北朝时期
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描述：魏晋南北朝时期的河套民族关系
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南北朝至隋唐时期新疆与中原民族妇女服饰交流
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作者：
张蓓蓓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妇女服饰 中原地区 南北朝至隋唐 新疆地区
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描述：南北朝至隋唐时期新疆与中原民族妇女服饰交流
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曹山本寂禅师的禅法思想
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作者：
徐文明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 时期 具体 语句 唯一 禅师 自性 洞山 禅法 精神
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描述：曹山本寂禅师的禅法思想
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工艺大师与干漆夹苎法
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作者：
汤春甫 罗超英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 台州 技艺 历史 东渡日本 鉴真 开元寺 工艺 南北朝
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描述：金漆木雕——干漆夹苎法,这个工艺东晋南北朝就有了。到唐朝,台州开元寺思托和尚跟随鉴真东渡日本,把台州干漆夹苎法技艺带到日本。鉴真圆寂后,思托就是用干漆夹苎法制作鉴真坐像,这是日本历史上最珍贵的雕像。大量的文物、文字依据,说明干漆夹苎法技艺的历史地位非常高。
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道派
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 太平道 王重阳 南北对峙 五斗米道 道教 正一道 全真道 天师道 南北朝 侧重点
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描述：道派
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道乐高雅 有待整理——在道教音乐研讨会上的发言
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作者：
闵智亭 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 北魏 宋真宗 宋徽宗 道教音乐 所知 玄教 华夏 道藏 南北朝 司马承祯
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描述：道乐高雅 有待整理——在道教音乐研讨会上的发言
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沪上名胜印
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天王殿 保存 上海市 大雄宝殿 静安区 吴淞江 明经 南北朝 北宋 天后宫
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描述：沪上名胜印
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史前时期瓮棺葬相关问题的思考
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作者：
李世伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 瓮棺葬 思考 相关问题 史前时期
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描述：瓮棺葬是我国史前时期较为常见的一种葬俗，对史前时期出现婴幼儿瓮棺葬、成人瓮棺二次葬以及瓮棺葬小孔等相关问题进行探讨。
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“乐山”名称的由来
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作者：
马琦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丽正门 峨眉山志 乐山地区 徐中舒 悬棺葬 乐山 僚人 历史时期 乐山城 雍正十一年
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描述：＂乐山＂名称的由来马琦乐山①历史悠久，文化昌明，为天下胜地。从史籍所载，由近之考察发现，觉其名颇有来历。故以近来求索之得，抒一孔之见，求教大方。－、＂乐山＂得名的几种说法有史可考，春秋时代乐山为开朗故治。战国时期名南安②。秦、汉、魏晋至南北朝之萧梁仍...