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烃源岩对致密油分布的控制作用:以四川盆地大安寨为例
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作者:
张斌 胡健 杨家静 王晓梅 都占海 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生烃强度 致密油 四川盆地 介壳灰岩 大安寨 生烃增压
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描述:烃源岩对致密油分布的控制作用:以四川盆地大安寨为例
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柴达木盆地北缘侏罗系烃源岩差异性研究及勘探意义
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作者:
付玲 张子亚 张道伟 周世新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 柴达木盆地北缘 油源对比 有利勘探目标 优质烃源岩
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描述:柴达木盆地北缘侏罗系烃源岩差异性研究及勘探意义
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唐代置观制度述略
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作者:
林西朗 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 置建 唐代 道教宫观
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描述:作者简述了道教置建宫观的历史,对唐代政府置建宫观的常制作了较为详细的阐释,剖析了唐代政府控制置建寺观的重要手段——赐额制度,还对唐代置建宫观的资金来源做了分析。
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清代广州全真道和纯阳观概略
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作者:
黄秋香 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 纯阳观 杜阳栋 李明彻 全真道
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描述:清代广州道教全真道发展较快,纯阳观的建立就是清代广州全真道兴盛的集中体现。
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明代玉兰树
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作者:
一编 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 毕节市 夜雨 玉兰 重点文物保护单位 县人民政府 灵峰寺 1981年 七律诗 百余年 云南
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描述:“千枝浓艳出灵峰,香熏天阶十八重。雪梅应减寒冬媚,蕞菊难添晚新红。春风识趣勤拂拭,夜雨无声伴芳容。玉貌辉映流霞影,兰蕊流馨万户同。”这是前人歌咏明代玉兰树的一首七律诗。
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唐代女冠述略
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作者:
尹志华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《墉城集仙录》 李商隐 《唐会要》 道士 玉真公主 《云笈七签》 太平公主 唐代女冠 公主入道 司马承祯
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描述:唐代女冠述略尹志华道教在唐代由于受到皇室的尊崇、扶持而特别兴盛。当时上至将相士大夫,下至凡夫走卒,炼丹服药,入道仙游,蔚然成风。而女冠的大量涌现及其产生的多方面影响,更成为唐代道教兴盛局面中的一大特色。据《唐六典》卷四载,当时全国宫观总数达1687所...
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清代的滦平县
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作者:
沈军山 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 滦平 巴克什 古北口 承德市 伊逊河 热河行宫 四十五年 喀喇 木兰围场 十三年
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描述:清代的滦平县沈军山由于明代燕北地区大迁民,长城脚下的滦平县划为蒙汉中立地带,两族人皆不得居住,致使这块土地荒芜了二百年。公元1644年,满族统一全国,定鼎北京。古北口外的滦平成为满族聚居地区、清帝王经常活动的场所,同时,也成了南北交通要道。一、政治地...
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五代陈州毋乙之徒非“末尼党类”辨
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作者:
林悟殊 王媛媛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 《大宋僧史略》 毋乙之乱 《五代史》 《佛祖统纪》
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描述:五代陈州毋乙之乱与摩尼教无关。一向视此为摩尼教在五代活动之证据,实为宋代佛书所误导。
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宋代漳州的摩尼教
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作者:
黄超云 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 食菜事魔 摩尼教 朱熹 漳州
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描述:摩尼教是波斯的一种古教。武后时传入中国,在江南传播很盛。唐武宗灭佛,摩尼教受到严重挫折,转入地下活动,屡次与农民起义有关。宋代朱熹知漳州,曾与摩尼教进行过斗争。地方志书记载欠明。
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宋代妈祖起源考
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作者:
王曾瑜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代 祠神信仰 林二十三娘庙 妈祖 莆田
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描述:人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜。中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者。他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料。我只是将"妈祖"