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司马承祯的服气论
作者: 李刚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   服气  司马承祯 
描述:本文以司马承祯的《服气精义论》为研究对象,探讨了其“服气”思想。
阁皂灵宝道述论
作者: 郭树森  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵宝经  灵宝派  道教  崇真宫  葛巢甫  葛玄  道士  述论  佛教戒律  陆修静 
描述:阁皂灵宝道述论郭树森阁皂是道教符篆科教派的三大之一(其他两是龙虎和茅山),由灵宝派繁衍而来,以江西阁皂山为本山,故称阁皂。阁皂约形成于唐代中期,以三国时的葛玄为其始祖,昌盛于唐宋,元以后并入正一道。一、阁皂由灵宝派繁衍而来灵宝派是以...
湘东禅宗的传播及其影响
作者: 谭特立  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  湘东  禅宗  念佛禅 
描述:唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛禅从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞的传衍和发展。
常德唐宋时期禅宗志略
作者: 龚积刚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗派传承  常德  地理分布  禅宗 
描述:常德唐宋时期禅宗志略
“仙十友”:盛唐气象的一个表符
作者: 高丽杨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 初盛唐  卢藏用  古代文人  司马承  盛唐气象  王右丞集笺注  《新唐书》  边塞诗歌  王适  潘师正 
描述:“仙十友”:盛唐气象的一个表符
临济心性论述评
作者: 方立天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲  无事是贵人  语录  《大正藏》  “无”  无分别  临济宗  日常生活  无位真人  无依道人 
描述:临济心性论述评方立天唐代末期禅师义玄(?-867年)创立了临济。临济人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想,并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济人的命题,一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想,力主超佛越祖...
曹洞纲要──《信心铭》禅解
作者: 本光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世间法  现量境  禅道  曹洞宗  人文景观  缘起性空  一切即一  自然景观  习禅  一即一切 
描述:曹洞纲要──《信心铭》禅解本光禅宗自六祖慧能法师之后,逐渐兴起,耀彩于盛唐中唐之际。至晚唐五代,禅宗五家亦即禅门五充溢佛教寺院,掩盖了教下诸,可谓盛之极矣。推五家之源,得两大流派:六祖上首弟子南岳怀让,下之马祖道一,下之百丈怀海,沩仰、临济...
唐宋时代摩尼教在滨海地域的变异
作者: 蔡鸿生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 变异  摩尼教  明教  滨海地域 
描述:武宗会昌年间(841~846)对摩尼教的打击,迫使这个著名“夷教”从通都大邑遁入滨海地域。经过偶像化和神道化的泉州明教,百变不离其,可以说是华化摩尼教的历史标本。
临济寺澄灵塔与临济
作者: 王运华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 后期禅宗  临济义玄  滹沱河  正定县  大雄宝殿  日本佛教  菩提达摩  公元  临济宗  佛教禅宗 
描述:临济寺澄灵塔与临济王运华临济寺澄灵塔,又称青塔,位于河北省正定县生民街东侧临济寺内,现为河北省重点文物保护单位(照)。塔始建于咸通八年(公元867年),金大定二十五年(公元1185年)重修,元至正三年(公元1343年)、明正德十三年(公元151...
论唐代《易》、《老》兼综的道教学风
作者: 卢国龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  思想理论  《易》  内丹道  《周易》  魏晋玄学  道教学  重玄学  《老》《庄》  司马承祯 
描述:论唐代《易》、《老》兼综的道教学风卢国龙唐代道教的思想发展,在玄开元、天宝年间经历了一次大的转折,即由重玄之道转向内丹道。重玄与内丹,在心性修养的层面上是相通的,但二者又有差别。前者是一种思辨哲学,即从本体论的高度思考性灵超逸等问题,又因承老子学...
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