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壮族
地区的二次葬式
作者:
黄林
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
二次葬
丧葬制度
壮族
描述:
二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在
壮族
及其周边民众中流行。本文运用考古学及民族学资料,从地理、政治、民俗等方面对二次葬及其在
壮族
地区留存原因进行梳理。
广西桂中
壮族
二次葬及其心理初探
作者:
钟巧玲
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
心理根源
二次葬习俗
壮族
描述:
文章通过对广西桂中
壮族
二次葬习俗的分析,揭示广西桂中
壮族
二次葬习俗的社会意义及其产生的心理根源。二次葬习俗的形成与
壮族
的不洁观、灵魂栖居观、对鬼神的恐惧以及祈求祖先魂魄的保佑、祖先崇拜、迷信风水、长辈的艰辛与荣耀、后辈的荣誉名声等心理密不可分。
壮族
族源与花山崖壁画之关系
作者:
黄现璠
何英德
周作明
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
花山崖画
壮族
濮族
僚族
描述:
花山崖画主人的族源即古代之 族或濮族,汉魏之僚族,宋代至今的
壮族
;与悬棺葬有密切关系。
壮族
提线木偶戏的民俗特征
作者:
黄鹏
凌春辉
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
提线木偶戏
民俗特征
壮族
描述:
壮族
提线木偶戏承载着本民族深厚的民俗文化。从民俗的角度看,它具有地方性、仪式性、实用性、变异性等基本特征。
从土家族哭嫁歌看土家
妇女
世界
作者:
钟丽君
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
妇女
演变
土家族
哭嫁
描述:
哭嫁是一种特殊的婚俗现象,哭嫁歌乃是这种特殊婚俗的特定产物。土家族的哭嫁歌不仅是土家人民宝贵的非物质文化遗产,它还是我国音乐艺术界绮丽的瑰宝。文章试图通过对土家族哭嫁歌所产生的社会历史土壤、歌词所反映的情感内容以及哭嫁的演变、反映土家族的
妇女
世界。
壮族
提线木偶戏音乐与南路壮剧音乐的关系
作者:
陆洲
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
器乐
南路壮剧
提线木偶戏
唱腔
壮族
描述:
壮族
提线木偶戏和南路壮剧有着亲密的血缘关系:木偶戏孕育了南路壮剧的诞生,南路壮剧是在吸收木偶戏音乐及表演程式的基础上才得以形成、发展。南路壮剧的发展反过来又对木偶戏产生影响,两者之间存在着双向交流的关系。
靖西
壮族
提线木偶戏的音乐类型分析
作者:
陆洲
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
棚面
提线木偶戏
壮族
声乐
描述:
靖西
壮族
提线木偶戏的音乐类型分析
纯真时代的穿衣打扮
作者:
陈煜
吕英博
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
城市市民
新中国
妇女
纯真
描述:
新中国刚成立时,城市市民一般穿侧面开襟的长袍,
妇女
穿旗袍。农村男子一般穿对襟短衣、长裤,
妇女
穿左边开襟的短衫、长裤。后来,开始时兴中山装和“布拉吉”。
靖西
壮族
提线木偶戏生存困境及发展对策
作者:
凌春辉
吕嵩崧
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
生存困境
演出习俗
壮族
民间艺术
木偶戏
描述:
靖西
壮族
提线木偶戏生存困境及发展对策
壮族
丧葬仪式结构及其文化象征意义解读(一):以榕垌村
壮族
新丧首次葬仪式结构及其文化象征意义分析为例
作者:
梁福兴
陆发焕
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
象征
壮族
丧葬仪式
榕垌村
首次葬
描述:
壮族
丧葬仪式结构及其文化象征意义解读(一):以榕垌村
壮族
新丧首次葬仪式结构及其文化象征意义分析为例
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