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《夷堅志》明教紀事史料價值辨釋
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作者：
林悟殊 殷小平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 喫菜事魔 摩尼教 《夷堅志》 明教 《佛祖統紀》
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描述：本文從歷史文獻學的角度,辨釋見於《佛祖統紀》之《夷堅志》明教紀事,認爲該紀事雖不見今本《夷堅志》,但大體應出自《夷堅志》作者洪邁之手筆;並就該紀事中有關明教的稱謂,教主之名諱,信徒之服色,該教對道教之依托,教徒的習俗等,一一加以辨釋,甄別其真僞,界定其與實際的距離。
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长筒靴：从蛮夷、极权符号到女权象征
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作者：
朱世巍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 长筒靴 象征 绑腿 长靴 骑兵 游牧民族 起源 蛮夷 日本陆军 民族国家
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描述：长筒靴：从蛮夷、极权符号到女权象征
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中国学术国际化一瞥：以“三夷教”研究为例
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作者：
马小鹤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 景教 三夷教 祆教
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描述：回顾了上个世纪二、三十年代中国学术国际化第二波中以及新时期三夷教研究的主要成果,概括其特点为:进入了"世界学术之新潮流",直接研究了传统汉籍,发掘和研究了敦煌、吐鲁番文书、墓葬石棺、民间宗教文书、绢画等各种新材料,应用了回鹘文、图像学等新方法,取得了出色的成果。
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宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
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作者：
刘复生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泸州地区 悬棺葬 乌蛮 少数民族 僚人 羁縻州 《太平寰宇记》 义军 民族成分 九姓
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描述：宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
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摩尼教中的夷數(耶穌)：福建霞浦文書研究
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作者：
馬小鶴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 霞浦文書 摩尼教 耶穌
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描述：摩尼教中的夷數(耶穌)：福建霞浦文書研究
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《夷坚志》明教纪事史料价值辨释
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作者：
林悟殊 殷小平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 《夷坚志》 明教 吃菜事魔 《佛祖统纪》
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描述：《夷坚志》明教纪事史料价值辨释
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“都掌蛮”铜鼓与“僰人悬棺”--兼评夜郎“五茶夷”的族属
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作者：
李衍垣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 族系 氐羌 都掌蛮 江南 悬棺葬 学术界 少数民族 僚人 我国古代 史学界
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描述：“都掌蛮”铜鼓与“僰人悬棺”--兼评夜郎“五茶夷”的族属
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唐代摩尼教“风“入神名考：夷教文典“风”字研究之二
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作者：
林悟殊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 惠明 净活风 净风 圣灵 净法风
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描述：敦煌发见唐代摩尼教写经,出现若干以"风"入名的神号,本文据外来文明变异的原理,在解读有关汉文献基础上,参照中亚摩尼教的神谱,考其在西域摩尼教中的原型,针对西方学者的误释,一一加以考辨,认为该等神号取以"风"字,并非源于西域语言,而是效法华夏传统文化,直接用汉词命名。
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黔西的仡佬族
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作者：
翁家烈 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西南夷 贵州高原 句成语 古代 悬棺葬 奴隶制 居民 黔西 北盘江 夜郎国
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描述：“夜郎自大”这句成语几乎人人皆知。然而,您知道古代夜郎国的主要居民是哪些人吗?战国至西汉,云贵及川南一带被泛称为“西南夷”。以北盘江(古称(?)(?)河、遯水)流域为中心,兴起了一个地方奴隶制政权——夜郎。
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唐宋时代摩尼教在滨海地域的变异
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作者：
蔡鸿生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 变异 摩尼教 明教 滨海地域
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描述：唐武宗会昌年间(841～846)对摩尼教的打击,迫使这个著名“夷教”从通都大邑遁入滨海地域。经过偶像化和神道化的泉州明教,百变不离其宗,可以说是华化摩尼教的历史标本。