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凉山彝族毕摩文献《妮日尔果》与哭嫁歌《妈妈的女儿》比较研究
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作者：
蔡富莲 陈波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 毕摩文献 哭嫁歌 唱腔 妮日 凉山彝族
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描述：从内容来说,毕摩经文《妮日尔果》的内容比哭嫁歌《妈妈的女儿》要丰富得多,感情也更加复杂。同时,在唱腔上,祭司毕摩常随经文内容的不同而不断变换唱腔,因而经文的唱腔丰富多彩,而哭嫁歌的唱腔则比较固定。
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毕摩与彝族丧葬文化
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作者：
徐德沛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
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描述："毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
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妈祖信仰的文化解读
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作者：
李航 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖信仰
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描述：妈祖文化内涵丰富,有关妈祖的建筑艺术、绘画、书法、诗文、楹联、以及民间传说、神话故事、民俗风情等,都是妈祖文化的重要内容,有着极其丰富的研究价值,妈祖文化涉及到政治、经济外交、贸易、文化等诸多领域,成为中华民族一种特殊的文化形态,是华夏文明的重要组成部分。
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妈祖信仰的文化解读
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作者：
李航 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖信仰
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描述：妈祖信仰的文化解读
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兴办地方大文化 推动大安快发展
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作者：
朱万和 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化自觉 文化 大安 发展
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描述：文化自觉是推进文化大发展、大繁荣的思想基础和先决条件，我们身负“要建设文化强国，树立高度的文化自觉和文化自信”的历史任务。本文就大安地方文化发展提出三点见解，与大家共同探讨。
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返乡摩潮来势猛 企业公益暖人心
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 企业 皮手套 风景 棉衣 春运 珠三角地区 农民工
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描述：穿着厚实的棉衣．扎着结实的绑腿．套上棉质护膝．戴上防风头盔．皮手套．车上载着2人或3人．驮着行李．或成群结队．或独马单骑．今年这样的骑摩托返乡人群在农民工聚集的珠三角地区依然是春运的一道独特风景。
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膏摩治疗血管性头痛30例
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作者：
王德瑜 詹育和 肖晓琳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 血管性头痛 推拿治疗 膏摩法应用
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描述：膏摩治疗血管性头痛30例
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“荣落有期,私分毕矣”：读宋之问《秋莲赋》
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作者：
傅玉兰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 资治通鉴 文心雕龙 咏物赋 思考 武则天 公元 唐玄宗 宋之问 司马承祯
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描述：“荣落有期,私分毕矣”：读宋之问《秋莲赋》
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英山毕昇碑与淮南摩尼教
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作者：
林梅村 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 回鹘 摩尼教 粟特 毕碑 回纥
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描述：英山毕昇碑与淮南摩尼教
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妈祖文化传播主体流变述评
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作者：
吉峰 徐维玮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 传播主体
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描述：妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体,随着历史的变迁和社会的发展、繁荣,出现了不同的发展变化阶段,走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。本文着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评,理清妈祖文化传播的脉络。