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日僧圆尔辩圆的入宋求法及其对日本禅宗的贡献与影响
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作者：
法缘 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教史 发展史 日本佛教 宋 禅宗 求法 临济宗 国内外
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描述：圆尔辩圆(1202—1280),俗姓平,日本骏河(今静冈县)人。日本临济宗著名禅僧、京都东福寺开山祖师。曾于嘉祯元年(1235)入宋求法,回国后对日本佛教及文化作出了卓越的贡献,在日本佛教发展史上留
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天然函昰禅师的悟道因缘及其禅教并重的宗趣观
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作者：
冯焕珍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 妙明真心 曹洞宗 函昰 禅教并重
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描述：天然函是禅师是明末清初岭南曹洞宗的高僧,在他的弘化下,曹洞宗风大振,僧俗奔凑如云。本文从函昰禅师的悟道因缘及其阐教并重的宗趣观入手,说明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其具有深彻的悟境和圆满的见地,非人们所谓“以忠孝节义示及门”所能范围。
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走入辉煌的隋唐养生时代
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作者：
于江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《太平经》 隋唐时期 《干金要方》 养生思想 食疗 养生文化 养生方法
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描述：隋唐二代，养生文化进一步沿着秦汉魏晋以来形成的理论与实践并重的方向发展，出现了孙思邈和司马承祯等在历史上占有重要地位的养生学家。
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硬汉
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作者：
李文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 名字 铁锤 黄豆 王海 生姜 粮食仓库 农技站 木板 铁板 跳板
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描述：硬汉
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正一道祖庭——嗣汉天师府
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作者：
宋亚平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教事务 道教文化 张道陵 江西省 中国道教 祖庭 道教音乐 正一道 龙虎山 天师道
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描述：正一道祖庭——嗣汉天师府□宋亚平●“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”。当你将要步入天师府，去领略一番正一道祖庭风貌时，首先跃入眼帘的，便是这幅惊世醒目，气吞万里的门联。它出自董其昌之手，檀香木雕就，赫然挂在天师府头门的大柱上，令望者肃然。龙虎山天师府...
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壮族族源与花山崖壁画之关系
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作者：
黄现璠 何英德 周作明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 花山崖画 壮族 濮族 僚族
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描述：花山崖画主人的族源即古代之 族或濮族，汉魏之僚族，宋代至今的壮族；与悬棺葬有密切关系。
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南宋元代符篆道的发展与净明道的出现及其思想特质
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作者：
范立舟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内丹道 净明道 元代 道派 宋太宗 思想特质 南宋 符篆
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描述：符篆道派一直是汉魏以来道教的主流，北宋太宗以来，朝廷崇信的道派主要是内丹道和符篆道。分别以龙虎山、茅山、阎皂山为本山的天师道（正一道）、上清道、灵宝道三大传统符篆道派成鼎足之势，以江南为主要传播区。三家盛衰互有不同，
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台湾文化传承与宋代福州：以临水夫人信仰及相关传统工艺为中心
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作者：
韩桂华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福州 临水夫人 宋代 台湾 传统工艺
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描述：台湾早期汉人移民中,福州籍人数虽不算多,但论其影响,可谓深远。台湾文化传承中的福州元素所在颇多,其临水夫人信仰、传统建筑营匠中的福州派营匠师与妆佛工艺三方面,皆与宋代的福州有着紧密联系。
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葛玄：史籍记载最早的植茶人
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作者：
竺济法 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 植茶 葛玄 汉仙人 丹丘子
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描述：本文根据多种宋代以前文献，考证东汉、三国时期的著名道家、号称太极仙翁的葛玄，是目前发现的史籍记载最早的植茶人，并提出葛玄即陶弘景《杂录》和陆羽《茶经》中记载的汉仙人丹丘子。
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农禅并重自利利他-福建宁德地区十六座寺庙兴办生产服务事业情况调查
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作者：
仁仁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福建宁德 地区 林业生产 福建省 东北部 毛竹 经济作物 佛教寺庙 支提山 太姥山
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描述：农禅并重自利利他-福建宁德地区十六座寺庙兴办生产服务事业情况调查