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临济义玄禅师“人”的教育
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作者：
戒毓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 真正的见解 人 无用功 确信
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描述：临济义玄禅师“人”的教育
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云南悬棺葬地理分布及其现状初步调查
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作者：
刘宏 孙德辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 悬棺葬 都掌人 人 人悬棺
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描述：云南悬棺葬地理分布及其现状初步调查
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“濮”与船棺葬关系小议
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作者：
梁钊韬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西南夷 悬棺葬 嘉陵江 长江流域 金沙江 四川 交通路线 东南沿海 船棺葬 考古学
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描述：一我国悬(船)棺葬,分布于东南沿海、长江流域、岭南、以至陕西等地。近年来考古学、民族学界对此作了进一步的调查和深入的研究。本人近年忙于杂务,未作深入研究,仅据手边一九八○年前的材料谈一点看法,主要是根据文献记载和当时调查整理的部分悬棺葬材料,
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“天、地、人”的权衡与平衡：论中国古代“三元”并进的城市规划思想
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作者：
陈宏胜 王兴平 李百浩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 地 三元制衡 天 城市规划思想 人 本土化
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描述：“天、地、人”的权衡与平衡：论中国古代“三元”并进的城市规划思想
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从图腾崇拜到自然崇拜：人与自然对话的走势
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作者：
张强 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 权力话语 神话 叙述语言 自然崇拜 元语言 语言结构 语境 图腾崇拜 宗教 人 自然
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描述：从图腾崇拜到自然崇拜：人与自然对话的走势
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越人石室土墩墓与华南悬棺葬
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作者：
叶文宪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 越人 悬棺葬 石室土墩墓
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描述：分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
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五溪悬棺葬的楚文化意蕴
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作者：
明跃玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 五溪人 楚文化 灵魂回归 凤崇拜 五溪悬棺葬
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描述：对悬棺葬这一古老葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。本文在对五溪悬棺葬进行探讨后,发现其中的楚文化意蕴,即灵魂回归意识和对凤的崇拜,并从象征的层面分析了五溪人认同悬棺葬这一古老葬俗的原因。
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湘西悬棺葬的文化意蕴
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作者：
明跃玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 灵魂回归 楚文化 凤崇拜 湘西悬棺葬
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描述：悬棺葬是我国古代一种奇异的葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。湘西人认同悬棺葬是受楚文化的影响。悬棺葬既是楚文化中灵魂回归意识的表述,又是他们凤鸟崇拜这一集体表象的展演。湘西悬棺葬是楚文化在湘西地区传播的结果。
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女人与珠宝
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作者：
刘菡萏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 盔甲 珠宝 钻戒 说服力 爱情 故事 女人 男人
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描述：珠宝,是世间男女之至宠。男人爱珠宝,爱得难舍难分,将珠宝制成盔甲、镶上宝刀,甚至不惜把玉玺、金冠、玉带等各色珠宝带入墓中。珠宝,是男人权力和财富的象征。女人更爱珠宝,爱得如痴如醉,无论是上克拉的钻石,抑或仅只是一支朴拙的银簪,都铭刻着一个个动人故
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僰人之谜
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作者：
杨树帆 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东南地区 汉武帝 铜鼓 悬棺葬 历史 百越民族 四川 台湾地区 省博物馆 葬俗
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描述：我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些