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大学语文
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作者:
欧蕾 黎煜 来源:北京:人民邮电出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 高等学校 大学语文课 教材
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描述:本书囊括从诗经楚辞、先秦散文、秦汉文、魏晋南北朝文学、唐朝文学、五代十国文学、北宋文学、南宋文学、金
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土家族哭嫁歌中骂媒现象新解
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作者:
刘容 蒋述东 任光敏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 骂媒 土家族
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描述:土家族哭嫁歌是土家族女性出嫁时,伤别离,惧未来有感而发的哭唱歌谣。其中骂媒一段,新娘骂得酣畅淋漓,是哭嫁歌整个哀怨情绪的一种主动心理宣泄。通过分析媒妁职业产生的历史背景及土家族的婚俗,阐释了土家新娘骂媒的原因,进一步分析了哭嫁歌及其中骂媒一段在当今社会的变迁。
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湘西凤凰苗族哭嫁歌音乐艺术特征探析
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作者:
刘洁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 湘西凤凰 苗族哭嫁歌 音乐艺术特征
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描述:流行于湘西凤凰苗族哭嫁歌是苗族人民劳动和智慧的结晶,也是苗族婚俗文化的重要组成部分,它具有鲜明的民族和地方特色。本文主要从对哭嫁歌的旋律、曲调、演唱特征、艺术价值进行了一定的解析,并在此基础上总结其音乐美学意义,以此引起人们的关注,更好的促进苗族文化的发展。
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论土家族哭嫁歌中的个人意识
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作者:
黎琪珍 邓林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 情感体现 个体意识
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描述:哭嫁是土家族婚俗文化中有特色的一种文化事象,哭嫁歌以其独有的艺术形式和社会功能一直为土家族的族人世代相传。值得一提的是,哭嫁歌的主人公——新娘在哭嫁过程中的情感体现和个人意识,至今仍有很强的现实意义。
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从《哭嫁歌》透视土家族女性的文化心理
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作者:
龚红林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 性别主义 哭嫁歌 民俗学价值 三峡文化 文化心理 土家族 男尊女卑 性别意识 民间文化 女性
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描述:土家族的"哭嫁"习俗作为一种现存的古老而独具特色的婚俗文化现象一直为当代民间文化与文学界所关注。在人们注意其美学、民俗学价值的同时,我们似乎忽略了对歌词本身所隐含的土家族女性特有的文化心理的挖掘。本文即力图在此方面作一些探讨。
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中国古代文学论集
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作者:
湖北大学中国古代文学学科编 来源:北京:中华书局 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 古典文学 文学研究
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描述:本集精选18位教师的36篇论文,收文时限和范围主要以1996年以前公开发表的论文为主,论文的编排为五大板块:综论与概论,先秦汉魏六朝文学研究,唐宋文学研究,元明清小说研究,元明清戏曲研究。
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中国古代桥梁文献精选
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作者:
李合群 来源:武汉:华中科技大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 汇编 古代 中国 桥梁工程 文献
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描述:本书共分六章,收录桥梁文献124篇(不包括所附文献及条目摘抄),时间跨度从先秦直至清末。所选桥梁文献中的桥梁类型齐全,有梁桥、拱桥、索桥等,内容包括形制、技术、艺术、文化、施工等方面。
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提线木偶戏史迹考述
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作者:
黄李娜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 战国时期 制作技艺 提线木偶戏 傀儡戏 寓言 故事情节 表演 考述 先秦时期 孟尝君
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描述:提线木偶戏的源头,可以追溯到先秦时期。《史记》中有两处有关偶人的片段,其一为《史记·孟尝君列传》中记载:苏代谓曰:今旦代从外来,见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰:天雨,子将败矣!土偶人曰:我生于土,败则归土,今
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越人石室土墩墓与华南悬棺葬
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作者:
叶文宪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 越人 悬棺葬 石室土墩墓
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描述:分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
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音乐考古测音研究的误区:铜鼓“双音”及其“生律法倾向”、“律制”研究评析
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作者:
秦序 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化类型 测音数据 音系网 音乐考古 铜鼓研究 音高 侧鼓音 音程 研究评析 双音
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描述:音乐考古测音研究的误区──铜鼓“双音”及其“生律法倾向”、“律制”研究评析秦序前言铜鼓"双音"及有关推论的提出先秦青铜编钟每钟双音(每钟正、侧鼓部位可击发出两个不同的基频音,并运用于音乐实践)的规律被发现、揭示并得到学术界普遍承认之后不久,吴钊、李昆...