检索结果相关分组
- 依依惜别话感恩 喜事悲唱说哭嫁
- 作者： 谭德富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 父母亲 哭嫁歌 养女 新娘 感恩 婚庆 土家族 长大 自伤 仪式
- 描述：养侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,"最是哭声听不得,一声宝宝一声娘"道出了听哭嫁歌的感受。哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀。
- 龙家大院与新田孝文化
- 作者： 刘岳彬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 对联 哭嫁歌 历史文化 中国传统 彰显 景区 马援 新田 活化石 孝文化
- 描述：三厅九井二十四巷四十八栋明清建筑,各家各户大门现存128副关于孝德的对联……距新田县城15公里,位于该县枧头镇大冠岭连绵山脉深处山坳间的龙家大院,被誉为中国传统乡村的活化石,是全国历史文化名村、国家3A景区。在这里,无处不彰显着千年古村对孝德文化的理解和传承。
- 依依惜别话感恩喜事悲唱说哭
- 作者： 谭德富 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：养侬长大又陪妆,养女由来也自伤.最是哭声听不得,一声宝宝一声娘.这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,“最是哭声听不得,一声宝宝一声娘”道出了听哭嫁歌的感受.哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀.
- 氨基酸类农药的研究与进展
- 作者： 孔岩 黎植昌 刘治中 蒲涛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 氨基酸 农药 进展
- 描述：对近十年来国内外研究的、在农业上具有应用前景的氨基酸类农药，按其结构分酸、酯、酰胺、金属配合物４类进行了介绍．不同的酸、酯可分别用作除草剂、植物生长调节剂、杀虫及杀菌剂；酰胺主要用作杀菌剂，尤其是缬氨酰胺；氨基酸稀土配合物作为农药具有良好的应用前景
- 实习实训基地市场化运行模式的探索与实践
- 作者： 刘玉荣 张进 涂铭旌 石东平 唐英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 实习实训 实践教学基地 市场化运行模式
- 描述：重庆文理学院涂铭旌院士团队针对材料类专业人才培养的要求以及实习实训基地的实际,对实习实训基地市场化运行模式进行了探索与实践,建成了4个实习实训基地,并形成了市场化运作模式、打造了一支校企一体化教师团队,并为学生提供了一定数量的就业岗位。
- 大学士隔壁的王阿奶不可笑
- 作者： 黄海清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 草根 太阳 称呼 身份 文渊阁 大学士 老人 诗话 推定 苏州
- 描述：吴修龄的《围炉诗话》中有这样一件事:苏州有个王阿奶,出殡时,送葬队伍前头高擎的"铭旌"旗幡)上写着:"皇明少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩"。看见王阿奶的名字,就可以推定她不是个很有身份的人。"阿奶"大概是民间对老人最普遍的称呼。说白了,王阿奶就是草根一个。
- 壮族二次葬俗浅探
- 作者： 黄林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 丧葬制度 民俗 壮族地区
- 描述：二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民族中流行。文章运用考古学及民族学资料,试图从地理、政治、民俗传承等诸方面,对二次葬的产生及其在壮族地区持续发展流行的原因进行探讨。
- 送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗：从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
- 作者： 袁晓文 陈东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “二次葬” 民族志 “送魂”习俗
- 描述：以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其有关死亡的观念中探寻。