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涂铭旌院士执教六十周年 刘庆宾院长专程赴永祝贺
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仪表功能  重庆地区  理事长  功能材料  材料研究  院士  材料学  文理学院  执教  院长 
描述:【本刊讯】(记者刘应龙卢利平龙斌聂尊誉)——月,初冬时节。北方多处已是大雪纷飞,然而重庆地区却阳光和煦,微风徐徐;郁郁葱葱,生机盎然。月日一大早,重庆材料研究院院长、中国仪表功能材料学会常务副理事长、《功能材料》期刊社社长刘庆宾教授,便带上精心准备的贺礼录贺词的
重庆文理学院科协探索交叉学科学术交流新途径
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 有限责任公司  模拟仿真  研讨会  重庆  交叉学科研究  文理学院  高校科协  战略顾问  交流平台  计算机 
描述:如何让高校科协的交叉学科的沙龙研讨常规化,为交叉学科研究搭建交流平台?日前,重庆文理学院科协、计算机学院、材料交叉学科研究中心组织召开了"材料行为的计算模拟仿真"研讨会。中国工程院院士、学校战略顾问涂铭旌,重庆宏信软件限责任公司总裁陈宏刚博士出席了研讨会。
浅谈中国悬棺葬的类型及其成因
作者: 王思瑶  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 置棺方式  祖先崇拜  悬棺葬  返水归真 
描述:中国悬棺葬分布于长江流域及其以南地区,是一种古老而又奇特的少数民族的葬俗。对于悬棺葬的研究对探讨我国南方一些民族的民族融合和文化内涵都重要的意义。因此,笔者在本文中主要浅谈一下中国悬棺葬的置棺方式及其成因。
畲族丧葬习俗演变初探
作者: 谭振华 施强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 畲族  拾骨葬  悬棺葬  丧葬习俗 
描述:丧葬习俗是畲族传统文化的重要组成部分,体现了畲族人民的世界观、人生观和价值观,在民族文化系统和民族社会中发挥着不可替代的凝聚作用。畲族丧葬习俗在历史上发生过从悬棺葬、火葬到拾骨葬的演变,变迁之中传承,这种演变与民族迁徙活动密切相关。
三峡悬棺不解之谜
作者: 唐旭  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡  悬棺葬  悬崖 
描述:悬棺葬是古代一种比较奇特的葬式:在江河沿岸,选择一处壁立千仞的悬崖,用我们至今仍不知晓的方法,将仙逝者连同装殓他的尸棺高高地悬挂于悬崖半腰的适当位置。一口沉甸甸的尸棺,一具冷冰冰的尸骨,怎么会“飞”到那高高的悬崖上?我们限的智慧还难以解读这千古之谜。
也谈“僰人”悬棺岩画中的铜鼓形象
作者: 屈川  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人  形象  铜鼓  悬棺葬  岩画 
描述:我国古代铜鼓在四川南部南广河流域发展流传的历史表明 ,川南人是一支拥巨量铜鼓的古代民族。珙县悬棺岩画中众多的铜鼓形象 ,是川南人铜鼓文化与悬棺葬俗交融渗透的历史记录 ,它们蕴蓄着人铜鼓文化的丰富内涵 ,积淀着人社会发展的原始文明
悬棺悬谜
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡  悬崖峭壁  悬棺葬  千克重  四川  龙虎山  丧葬习俗  天然洞穴  江西  药农 
描述:在中国历史上,很多奇特的丧葬习俗,比如说曾经风行于一些少数民族的“腹葬”,就是死者的亲朋好友一起分食死者的尸体,他们认为这样死者的灵魂就能得到安慰。当然,这种非常奇特的葬礼我们现在已经看不到了。本文中,我们将介绍一种非常奇特的古代丧葬形式——悬棺葬。
长江文化的特点及研究的意义
作者: 彭适凡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族文化  中原地区  考古材料  悬棺葬  长江文化  长江流域  南方地区  青铜  遗址  古代居民 
描述:长江、黄河都是我们中华民族文化的发源地,都是我们中华儿女主要诞生、生息、繁衍之区,以黄河文化和长江文化为主体再融合周围地区的文化,从而构成了我们中华民族五彩缤纷、灿烂辉煌的古代文化,所以我们说,长江流域的文化是中华民族文化的机的
送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗:从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
作者: 袁晓文 陈东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “二次葬”  民族志  “送魂”习俗 
描述:以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其关死亡的观念中探寻。
坦伯马人的“二次葬”
作者: 魏复  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 葬礼  广场  村落  二次葬  死者  男子  成人仪式  风俗  死亡  担架 
描述:在多哥北部阿塔科拉山脉的凯兰河谷,居住着非洲古老民族之一的坦伯马人。据说其祖先可追溯至撒哈拉沙漠尚是一片绿洲时代的古尼古罗人种,他们一直保持着非洲大陆的原始文化。根据坦伯马人的风俗,只年逾花甲的老人故去,才为其举行葬礼。老人死后,其遣属须先将尸体
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